(RNS) — Magisterium AI ada untuk memungkinkan siapa pun yang tertarik menemukan ajaran Gereja Katolik yang benar.
Namun ternyata tidak. Setidaknya tidak selalu.
Diluncurkan pada tahun 2023 oleh perusahaan swasta milik pengusaha Kanada Matthew Harvey Sanders berjanggut panjangMagisterium AI berjanji untuk menjadi “mesin jawaban #1 di dunia untuk Gereja Katolik,” menurut situs webnya. (“Magisterium” adalah istilah Latin untuk otoritas gereja untuk mengajar dan badan pengajaran itu sendiri.) Magisterium ini memiliki platform yang menyertainya untuk digunakan di sekolah dan paroki.
Itu dilengkapi dengan AI Vulgatasebuah platform yang diambil dari perpustakaan akademis: Aleksandriayang mendigitalkan koleksi sejarah gereja (“Melestarikan dan menguniversalkan pengetahuan”), dan Ephrem, sebuah model bahasa khusus yang belum diluncurkan yang akan menawarkan “respon yang berakar kuat pada doktrin dan nilai-nilai Katolik.” (Situs lain dalam keluarga Longbeard, Christendom, mengkurasi video influencer Katolik.)
Secara teori, semua layanan ini luar biasa. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh judul halaman depan The New York Times baru-baru ini, “Chatbot Baru, Ditempa dalam Bias, Kusut Apa Itu Fakta atau Fiksi.” Atau, seperti komentar seorang jurnalis pada sebuah konferensi belum lama ini, “sampah masuk, sampah keluar.”
Sebuah pertanyaan sederhana tentang perempuan di gereja – “Apa yang Gereja Katolik ajarkan tentang diaken perempuan?” — mengilustrasikan gagasan ini. Magisterium AI mengembalikan beberapa analisis teologis yang salah, atau setidaknya dibantah, mengenai topik tersebut, dengan argumen bahwa ajaran Magisterial dalam Dokumen Akhir Sinode tentang Sinodalitas hanya berbicara tentang “akses perempuan terhadap pelayanan diakonal yang tidak ditahbiskan.”
Antarmuka Magisterium AI. (Pengambilan layar)
Apa yang disajikan Magisterium AI sebagai fakta dalam menanggapi pertanyaan (ditanyakan tiga kali secara terpisah) adalah opini, bukan fakta. Mengutip dua artikel baru-baru ini dari jurnal akademis konservatif, program tersebut menyatakan, secara keliru, bahwa diakon, serta imam dan uskup, sama-sama dikonfigurasikan “sebagai tanda dan alat Kristus Kepala.” Pada kenyataannya, gereja menggambarkan diakon sebagai “in persona Christi servi” – dalam pribadi Kristus sang hamba.
Begitu banyak untuk teologi. Bagaimana dengan diskusi gerejawi? Mesin tersebut dengan terang-terangan menyatakan, bertentangan dengan semua bukti, bahwa tidak ada perempuan yang pernah ditahbiskan secara sakramental sebagai diakon dan menyimpulkan, “Gereja secara definitif mengajarkan bahwa perempuan tidak dapat ditahbiskan sebagai diakon, karena hal ini akan bertentangan dengan sifat dan tradisi sakramen.” Namun diskusi terbuka sinode adalah tentang apakah perempuan harus ditahbiskan sebagai diakon. Pertanyaannya tidak tertutup.
Kini, hanya dengan satu sentuhan tombol dan dalam 28 bahasa, diskusi sinode tentang apakah akan memasukkan perempuan ke dalam diakonat tertahbis telah dihilangkan. Informasi yang salah itu gratis, atau tersedia dengan sedikit biaya.
Untuk platform yang namanya menyiratkan ajaran resmi gereja, Magisterium AI anehnya memadukan dokumen Magisterial asli dengan opini dalam artikel dari jurnal tertentu. Hal ini menyiratkan, misalnya, pernyataan Paus Fransiskus tentang larangan terhadap imam perempuan berlaku untuk diakon, padahal tidak.
Ketika ditanya tentang moralitas vaksinasi COVID-19, homoseksualitas, atau Sinode Sinodalitas, mesin tersebut menyajikan ajaran Katolik yang tidak ternoda. Pada topik lain, seperti keramahtamahan Ekaristi, tanggapannya cenderung tepat. Namun jawabannya sering kali menunjukkan jeda waktu: Rupanya, mereka belum mengetahui tentang diakones yang ditahbiskan di Gereja Ortodoks Yunani di Zimbabwe pada Mei 2024.
Atau mungkin ia tidak mau. Magisterium AI tidak otonom, dan pemrogram serta botnya tampaknya mencari dokumen yang disukainya dan mengabaikan dokumen yang tidak disukainya.
Apakah ini akan menambah pandangan lain sekarang atau di masa depan? Itu sulit diprediksi. Untuk saat ini, Magisterium AI menurut pembaca adalah awal yang baik. Tapi seperti mobil yang bisa mengemudi sendiri, mobil itu tidak akan membawa kita kemana-mana.
