Berita

Meminta pertanggungjawaban Israel bukan antisemit – merugikan orang Yahudi

(RNS) – Sebagai pemimpin organisasi para rabi dan cantor, saya mendengar dari anggota hampir setiap hari tentang sinagog yang dirusak, ancaman bom yang dipanggil selama kebaktian, orang -orang Yahudi yang terlihat dilecehkan di jalanan dan komentar penuh kebencian secara online dan di luar.

Dalam beberapa bulan terakhir, kami telah menyaksikan beberapa insiden antisemit kekerasan, beberapa di antaranya telah menjadi mematikan. Pada tanggal 30 Juni, Karen Diamond yang berusia 82 tahun meninggal karena luka yang diderita dalam pembakaran tembakan 1 Juni untuk sandera Israel di Boulder, Colorado. Pada bulan Mei, seorang pria bersenjata memotret Yaron Lischinsky dan Sarah Milgrim di luar ibukota Museum Yahudi di DC pada malam Paskah, ada serangan pembakaran terhadap rumah Gubernur Pennsylvania Josh Shapiro di Harrisburg.

Beberapa membantah serangan kekerasan ini merupakan antisemitisme karena para pelaku diduga bertindak karena solidaritas dengan Palestina. Dalam kolom New York Times baru -baru ini, misalnya, M. Gessen mengutuk serangan itu tetapi mengkategorikan mereka sebagai “kekerasan yang dilakukan karena alasan politik,” bukan sebagai antisemitisme. Banyak yang telah memanfaatkan fakta bahwa Lischinsky dan Milgrim bekerja untuk kedutaan Israel, meskipun pembunuhan mereka tidak terjadi di sana dan tidak ada bukti bahwa pelaku tahu sesuatu tentang identitas mereka. Di sisi lain, beberapa pemimpin Yahudi telah memanfaatkan fakta bahwa dua pria berteriak “Palestina Bebas” dalam perjalanan serangan mematikan mereka dan menyatakan frasa ini sendiri sebagai antisemit.

Kedua kesimpulan ini salah arah. “Free Palestina,” ketika dinyanyikan pada rapat umum untuk mengakhiri perang, disemprotkan di trotoar atau ditulis pada tanda di luar kedutaan Israel, adalah pernyataan politik yang mirip dengan “Tibet gratis.” Ungkapan ini dapat mencakup beberapa visi tentang seperti apa rupa Palestina gratis dan banyak strategi untuk bagaimana mencapainya.

Pada saat yang sama, beberapa orang Amerika akan kesulitan mengidentifikasi serangan kekerasan terhadap acara komunitas atau komunitas Muslim sebagai kejahatan bias, terlepas dari politik Imam atau komunitas. Kami juga tidak melihat argumen publik bahwa pembunuhan 2018 terhadap 11 orang Yahudi di sinagog Pittsburgh bersifat politis, bukan antisemit, meskipun penyerang itu termotivasi oleh kemarahan atas dukungan masyarakat terhadap para pengungsi. Demikian juga, kita seharusnya tidak kesulitan mengidentifikasi serangan kekerasan baru -baru ini pada peristiwa dan ruang komunitas Yahudi sebagai antisemit.

Orang yang lewat berhenti sejenak di sebuah peringatan darurat bagi para korban serangan di luar Boulder County, Colo., Gedung Pengadilan saat hujan ringan jatuh 3 Juni 2025, di Boulder, Colorado (Foto AP/David Zalubowski)

Tidak semua oposisi terhadap Israel atau kebijakan Israel adalah antisemit. Sebagai anggota PBB, Israel memiliki kewajiban yang sama dengan hukum internasional seperti negara lain. Seperti setiap negara lain, ia dapat dan harus dimintai pertanggungjawaban atas pelanggaran undang -undang ini. Semua orang hati nurani harus ngeri dengan tindakan Israel di Gaza, yang telah membunuh puluhan ribu warga Palestina, termasuk ribuan anak, memicu kelaparan dan penyakit yang meluas, dan menggusur hampir seluruh populasi.

Orang Amerika dapat dan harus memprotes perang ini. Juga bukan antisemit untuk mengadvokasi perubahan dalam kebijakan AS terhadap Israel, termasuk menyerukan penjualan di akhir penjualan senjata, atau memboikot negara itu. Saya pribadi tidak mendukung boikot seperti itu, tetapi kebebasan berbicara termasuk pidato yang tidak disetujui orang.



Tetapi ketika kemarahan tentang kebijakan pemerintah Israel tumpah ke dalam pelecehan atau kekerasan yang diarahkan pada orang Yahudi di Amerika Serikat atau negara lain, itu antisemitisme. Sementara saya menolak semua kekerasan politik, kekerasan yang ditujukan pada tokoh politik Israel atau di kantor pemerintah Israel akan bersifat politis, sedangkan kekerasan yang ditujukan pada sinagoge, lembaga Yahudi atau Yahudi antisemit.

Klaim bahwa kekerasan diarahkan hanya pada “Zionis” atau “Yahudi Zionis” tidak melakukan apa pun untuk membuat insiden seperti itu lebih sedikit antisemit. Beberapa di sebelah kiri menuntut agar orang Yahudi dan lembaga -lembaga Yahudi memisahkan diri dari Zionisme atau Israel untuk menghindari menghindari dan lebih buruk. Sikap ini salah memahami sifat banyak orang Yahudi dan komunitas Yahudi. Yudaisme bukan sekadar iman, tetapi orang -orang dengan sejarah, serangkaian praktik ritual dan budaya, bahasa suci dan banyak bahasa sehari -hari, dan tanah air.

Saat ini, sebagian besar orang Yahudi dan lembaga -lembaga Yahudi di dunia mempertahankan hubungan yang kuat dengan Israel karena berbagai alasan, termasuk karena hampir setengah dari populasi Yahudi di dunia di Israel dan karena sejarah secara tragis mengajarkan bahwa beberapa negara lain telah memberikan keselamatan bagi orang Yahudi dalam jangka panjang. Zionisme semacam ini tidak berarti penolakan kritik terhadap Israel. Memang, ratusan ribu orang Israel telah berada di jalanan sejak tahun 2022, dengan marah memprotes pemerintahan anti-demokrasi mereka dan sekarang menuntut kesepakatan sandera dan gencatan senjata.

Tentu saja ada orang Yahudi yang mengidentifikasi sebagai anti-Zionis, yang mungkin berkonotasi dengan dukungan untuk negara demokratis sekuler atas yang Yahudi, komitmen untuk mengorganisir kehidupan Yahudi mereka sendiri di sekitar tempat-tempat yang mereka tinggali, atau sejumlah posisi lain. Orang -orang Yahudi ini dapat memiliki alasan yang sah dan bijaksana untuk sikap politik mereka dan sama Yahudinya dengan orang Yahudi lainnya. Pada saat yang sama, mereka berisiko menjadi tokenized dan digunakan sebagai perisai terhadap tuduhan antisemitisme oleh orang lain yang berpendapat pandangan mereka membuat mereka “orang Yahudi yang baik,” dan dengan demikian bersedia melihat “orang Yahudi yang buruk” yang mengalami intimidasi dan kekerasan berdasarkan politik yang mereka rasakan.

Meja dan hidangan hangus terlihat di dalam kediaman resmi gubernur Pennsylvania setelah seorang pria ditangkap dalam dugaan pembakaran yang memaksa Gubernur Josh Shapiro, keluarga dan tamu -tamu untuk melarikan diri di tengah malam pada hari libur orang Yahudi, 13 April), di Harrisburg, Pa. Pa.

Karena orang Yahudi memiliki identitas kolektif sebagai manusia, bukan hanya sebagai penganut tradisi spiritual, kebanyakan orang Yahudi memahami diri mereka sendiri memiliki tanggung jawab untuk K'lal Yisrael, atau orang -orang Yahudi global. Ikatan perawatan dan kepedulian ini meluas ke orang Yahudi Israel. Sebagai orang Yahudi di seluruh dunia telah dipelajari kembali sejak 7 Oktober 2023, Pidyon Shevuim – tebusan tawanan – adalah kewajiban agama dari level tertinggi. Buku doa tradisional Yahudi bahkan termasuk doa berabad-abad untuk sandera karena orang Yahudi secara tragis begitu sering memiliki kebutuhan untuk itu. Orang -orang Goodwill perlu menganggap serius fakta bahwa sebagian besar orang Yahudi memang melihat kepedulian mereka terhadap Israel dan Israel – termasuk sandera yang diambil oleh Hamas – sebagai ekspresi Yudaisme dan identitas Yahudi. Orang Yahudi di Boulder berjalan untuk sandera sebagai ekspresi Yudaisme mereka.

Beberapa orang progresif mungkin ragu untuk mengidentifikasi tindakan yang dimotivasi oleh sentimen anti-Israel sebagai antisemit karena mereka takut memicu penyalahgunaan antisemitisme oleh administrasi Trump, yang secara sinis menggunakan antisemitisme sebagai dalih untuk membongkar lembaga-lembaga demokratis dan merongrong aturan hukum dengan menahan siswa asing dan mengupas dana dari universitas. Juga benar bahwa banyak pemimpin dan institusi Yahudi utama, serta pemerintah Israel, telah mengacak -acak perairan dengan menyatakan hampir setiap kritik terhadap Israel dan hampir setiap ekspresi solidaritas dengan antisemit Palestina – dari protes kebijakan Israel dan anggota parlemen, untuk mengakhiri penjualan senjata, hingga penampilan bendera Palestinian, dan anggota parlemen, untuk diakhirinya penjualan senjata, hingga pertunjukan Palestinian, Palestinian.

Sangat penting bagi mereka yang mencintai dan peduli tentang Israel untuk menolak penyalahgunaan antisemitisme yang bertujuan untuk meredam kritik terhadap kebijakan pemerintah Israel atau untuk menekan kebebasan berbicara. Dan sangat penting bagi para aktivis pro-palestina untuk membuat perbedaan yang jelas dalam retorika dan tindakan mereka untuk menunjukkan bahwa target protes mereka adalah kebijakan dan pembuat keputusan Israel dan Amerika-bukan orang Yahudi biasa yang menunjukkan solidaritas dengan orang Yahudi lain di seluruh laut.

Gerakan progresif telah membuat kemajuan penting dalam menyampaikan bahwa ketika seseorang, hukum atau lembaga bertindak dengan cara yang membahayakan sekelompok orang, maksud aktor adalah alat yang terbatas dan seringkali tidak relevan untuk menilai penindasan. Kita juga harus melihat dampaknya.



Ketika Elon Musk meningkatkan penghormatan Nazi, para pendukungnya mungkin bersikeras dia hanya terpesona dengan sejarah Romawi. Tetapi kebanyakan orang progresif tidak kesulitan menyatakan bahwa tidak perlu untuk membedakan niatnya, karena dampaknya jelas untuk menormalkan retorika dan tindakan yang meneror orang Yahudi dan membuat orang Yahudi tidak aman.

Namun ketika tindakan yang membunuh dan melukai orang Yahudi memiliki hubungan dengan Israel dan Palestina, terlalu banyak progresif pro-palestina yang memutarbalikkan diri mereka sendiri untuk berpendapat bahwa kita tidak dapat benar-benar tahu jika para pelaku memiliki niat antisemit. Argumen -argumen itu berantakan ketika kami memprioritaskan dampak. Ketika orang Yahudi, peristiwa Yahudi atau situs Yahudi diserang-terlepas dari apakah pelaku termotivasi oleh kemarahan pada Israel, sentimen anti-imigran atau antisemitisme berbasis agama-dampaknya sama: orang Yahudi diteror.

Kritik atau protes publik terhadap Israel, atau negara lain, adalah alat penting dalam menegakkan hak asasi manusia, terutama pada saat perang yang tidak pernah berakhir menyebabkan kematian, kelaparan, dan perpindahan yang tidak perlu di Gaza. Tetapi ketika kritik mengekspresikan dirinya sebagai kekerasan terhadap orang Yahudi dan lembaga -lembaga Yahudi – termasuk orang Yahudi yang peduli dengan Israel dan Israel – itu antisemitisme.

(Rabi Jill Jacobs adalah CEO T'ruah: Panggilan Rabi untuk Hak Asasi Manusia. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan Layanan Berita Agama.)

Source link

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button