Mengapa beberapa 'exvangelical' beralih ke bacaan tarot

(RNS) – Dalam beberapa tahun terakhir, kartu dan bacaan tarot telah menjadi semakin umum. Menurut a survei Dari Pew Research Center yang dirilis pada bulan Mei, sekitar 1 dari 10 orang Amerika mengatakan mereka mencari bacaan tarot setidaknya setiap tahun.
Ketika datang ke afiliasi agama, studi PEW mengidentifikasi demografis yang paling cenderung menggunakan kartu tarot sebagai mengamati “tidak ada yang khusus – 16% dalam kategori itu mengatakan mereka berkonsultasi dengan kartu tarot sekali atau dua kali setahun. Sementara itu, yang paling tidak mungkin menggunakan kartu tarot adalah evangelikal putih (4% kartu konsultan sekali atau dua kali setahun).
Tiga praktisi Tarot yang meninggalkan asuhan Kristen konservatif mengatakan kepada RNS menggunakan kartu Tarot membantu mereka menata kembali spiritualitas mereka.
Praktisi Tarot Kevin Garcia dan Elliot Adam tumbuh di komunitas evangelis mereka sejak pergi, menjadikan mereka apa yang beberapa orang sebut exvangelis. Charlie Claire Burgess tumbuh di gereja Methodis yang konservatif dan mengatakan bahwa meskipun denominasi itu tidak dianggap evangelis, mereka merasa dapat bersimpati dengan banyak pengalaman eksvangelis.
Kevin Garcia. (Foto milik)
Garcia, sekarang berbasis di Atlanta, menggambarkan diri mereka sebagai “sangat taat” tumbuh dewasa.
“Ibu (saya) adalah pemimpin ibadat, Paman adalah pendeta, kami berada di gereja, Anda tahu, tiga hingga empat kali seminggu tergantung pada musim,” kata Garcia.
Pada saat mereka berusia 25 tahun dan melayani sebagai misionaris, mereka memutuskan untuk meninggalkan ruang evangelis mereka.
“Ketika saya keluar dari lemari, saya dikeluarkan,” kata Garcia, sekarang 35,. “Dan dari sana saya mulai menyatukan hidup saya – jenis kehidupan yang saya inginkan.”
Untuk masing -masing praktisi yang diwawancarai, penemuan dan penggunaan tarot mereka terkait erat dengan ruang gereja konservatif yang meninggalkan mereka. Pengalaman Garcia dengan Tarot juga terhubung dengan keluar.
“Mereka mengatakan kepada saya bahwa iblis bersembunyi di semua tempat ini, seperti menjadi gay dan di Tarot,” kata Garcia. “Tapi ketika saya keluar, saya seperti – oh, tidak, ini sebenarnya hal yang baik. Saya lebih senang, saya lebih terhubung dengan cinta.”
Mereka mulai percaya bahwa praktik spiritual seperti Tarot tidak bisa seburuk yang diajarkan untuk dipercaya, kata Garcia. Membaca kartu dan buku panduan, mereka mulai melihat Tarot sebagai alat pemberdayaan untuk penegasan, atau cermin pikiran dan perasaan yang dipegang seseorang di dalam.
Garcia sekarang menggunakan tarot sebagai alat untuk arahan spiritual dalam bisnis pelatihan mereka Dan mengatakan itu membantu orang memperlambat, mendapatkan introspektif dan mengkonfirmasi apa yang sudah mereka pegang dalam diri mereka sendiri.
Menurut studi bangku33% orang dewasa LGBT Amerika yang disurvei mengatakan mereka berkonsultasi dengan kartu tarot – membuatnya tiga kali lebih mungkin daripada orang dewasa AS secara keseluruhan untuk melakukannya. Juga, 21% orang LGBT yang disurvei mengatakan bahwa ketika mereka membuat keputusan hidup utama, mereka sedikit mengandalkan apa yang telah mereka pelajari dari astrologi atau horoskop, kartu tarot atau peramal, sementara 5% orang dewasa AS secara keseluruhan mengatakan bahwa mereka sedikit mengandalkan keputusan besar yang telah mereka pelajari (1% queer mengatakan bahwa mereka mengandalkan informasi seperti itu “banyak banyak” untuk keputusan besar), yang menunjukkan kepada orang -orang yang menandakan orang -orang.

(Foto oleh Manik Roy/Unsplash/Creative Commons)
Garcia mengatakan banyak orang yang datang kepada mereka untuk bacaan tarot adalah aneh.
“Saya pikir banyak orang LGBTQ tertarik pada Tarot karena kami telah kehilangan segala jenis spiritualitas atau sistem kepercayaan,” kata Burgess. “Ketika Anda dikeluarkan dari agama, dan ketika semua agama itu pernah dilakukan adalah memberi tahu Anda bahwa Anda salah dan jahat dan pergi ke neraka, Anda biasanya tidak ingin keluar dan menemukan agama lain milik. Anda menjadi agak skeptis terhadap agama. Saya pikir satu hal yang ditawarkan Tarot dan astrologi kepada orang-orang seperti saya sebagian besar non-isuDrogy.
Tarot menawarkan Adam, yang tahu dia gay sejak usia muda, seorang mudik yang dia rasakan evangelikalisme, jelasnya. Dia juga memiliki seorang paman yang adalah seorang menteri.
“(Dia) sangat religius, sangat terlibat dalam gerakan anti-aborsi,” kata Adam, 45,. “Saya ingat membawa tanda -tanda ketika saya, seperti, berusia 8 tahun di depan rumah -rumah juri dan hal -hal seperti itu. Jadi saya benar -benar diindoktrinasi dalam pandangan dunia semacam itu.”
Adam meninggalkan gerejanya ketika dia berusia 16 – pada usia yang sama dia menemukan Tarot. Pacar ibunya saat itu memiliki setumpuk kartu Tarot di loteng, dan ketika Adam menemukan mereka, dia terpikat. Dia dengan cepat mulai berlatih membaca kartu, katanya. Akhirnya, salah satu anggota keluarga yang lebih konservatif menemukan kartunya dan membuangnya.

Elliot Adam. (Foto milik)
Tidak lama kemudian, kakak laki -lakinya, yang juga memiliki pengalaman dengan pembaca Tarot, membelikannya dek baru. Adam kemudian menjadi terhubung dengan seorang wanita yang mengelola toko teh hippie di kota, dan dia membiarkannya melakukan bacaan untuk orang -orang keluar dari ruangnya, meluncurkan awal karir Adam dengan Tarot, katanya.
Adam, yang saat ini berada di Inggris, sekarang telah menulis dua buku tentang Tarot, dan miliknya situs web, Elliot Oracle, menawarkan makna dari setiap kartu tarot. Ketika dia memberi seseorang bacaan tarot, dia hanya membaca simbol kartu, tambahnya.
“Saya tidak memiliki kekuatan pikiran,” kata Adam. “Aku tidak bisa membaca otak mereka. Tapi ketika aku berbicara melalui simbol -simbol ini, mereka memikat akord dengan apa yang terjadi dengan orang -orang di tingkat yang begitu dalam dan dalam.”
Seperti Adam, pertemuan pertama Burgess dengan Tarot terjadi ketika mereka masih remaja. Mereka mendapat setumpuk kartu dan mulai menggunakannya secara rahasia. Namun, setelah beberapa saat, karena mereka diajari Tarot adalah sesuatu yang jahat, menggunakan mereka mulai terasa terlalu menakutkan.
“Aku ketakutan dan melemparkan dek tarotku ke tempat sampah di belakang mal,” kata Burgess.
Burgess, 39, yang sekarang tinggal di Portland, Oregon, memberontak saat remaja, kata mereka, tetapi orang tua mereka membuat mereka pergi ke gereja setiap hari Minggu mulai di sekolah dasar.

Charlie Claire Burgess. (Foto milik)
“Saya harus pergi ke kamp anti-seks pada dasarnya sebagai bagian dari proses konfirmasi, di mana saya diajari bahwa homoseksualitas adalah dosa, seks sebelum menikah adalah dosa, masturbasi adalah dosa, semuanya,” kata mereka. “Dan mereka bahkan tidak menyebut orang trans.”
Aturan dan pembatasan ini terasa salah bagi Burgess, bahkan di usia muda. Mereka ingat berpikir, “Dewa yang mereka khotbahkan bukanlah Tuhan yang saya percayai.” Ketika tiba saatnya meninggalkan gereja mereka untuk selamanya, mereka “tidak pernah melihat ke belakang,” kata mereka.
Mereka kembali ke Tarot di usia akhir 20 -an sebagai bagian dari kebangkitan spiritual yang lebih besar yang bertepatan dengan penemuan mereka tentang identitas gender dan seksualitas mereka. “Ada sesuatu tentang menggunakan tarot yang dapat membantu Anda mengenal diri sendiri lebih baik,” kata mereka.
Sementara Burgess tidak menawarkan bacaan satu-satu profesional dengan orang-orang, mereka telah mengajar kelas tentang Tarot, menulis buku di atasnya dan telah membuat deck tarot Melalui bisnis mereka, kata penyihir tarot.
Pada akhirnya, setiap praktisi melihat Tarot sebagai alat yang membantu orang memahami diri mereka lebih sepenuhnya. Dan bagi orang-orang yang telah meninggalkan ruang Kristen konservatif, itu juga merupakan alat di mana penemuan diri dapat terjadi dengan cara yang menawarkan hak pilihan pribadi, yang terasa baru dan menyegarkan, kata mereka.
Saat ini, masing -masing praktisi ini mengidentifikasi spiritualitas mereka dengan cara yang berbeda. Garcia masih melihat Yesus sebagai guru iman yang penting, tetapi juga menggabungkan unsur -unsur alternatif seperti pemujaan leluhur dan yoga. Mereka mendefinisikan diri mereka sebagai “spiritual tetapi tidak dogmatis atau religius.”
Adam mengidentifikasi sebagai kafir dan menghubungkan yang paling dengan dewi Athena, katanya.
Burgess berkata, “Saya tidak berlangganan agama apa pun yang terorganisir, dan spiritualitas saya secara inheren aneh-yang saya maksudkan adalah ekspansif, penasaran, bertanya, relasional, anti-dogmatis, terus-menerus berubah, dan mengabdikan diri untuk perawatan dan pembebasan semua orang.”