Aktivis LA Umar Hakim-Dey Diwujudkan Pengajaran Muslim untuk mengembalikan tanpa pamrih

(RNS)-Jika ada satu hal yang dikenal oleh penyelenggara komunitas dan aktivis iman Umar Hakim-Dey, itu adalah kemampuannya untuk beroperasi dari kemurahan hati yang mendalam.

Kematiannya yang tiba-tiba pada usia 55 tahun pada bulan September telah meninggalkan sejumlah pemimpin Muslim, Hitam, dan Antaragama serta aktivis anti-kemiskinan dan keadilan sosial dan konstituen mereka di lingkungan di seluruh California Selatan yang berduka atas kehilangannya. Hakim-Dey mendedikasikan hidupnya untuk memberdayakan dan mengangkat orang, mengadvokasi suara-suara yang terpinggirkan dan menghubungkan semua orang di seluruh jaringannya yang luas dalam mengejar keadilan, keadilan dan martabat.

Namanya bukan nama yang dikenal luas, tetapi di komunitas Pantai Barat ia melayani, kerugiannya tidak dapat diukur. Dia adalah perwujudan hidup Ajaran Muslim tentang perbuatan amal: Berikan kembali dan bantu orang lain sedemikian rupa sehingga tangan kiri tidak tahu apa yang dilakukan tangan kanan.

Setelah tumbuh di Compton, kota rasial yang beragam, yang pernah dilanda kejahatan di selatan Los Angeles, Hakim-Dey kembali ke Islam masa kecilnya sebagai orang dewasa muda. Imam Saadiq Saafir, pemimpin Masjid Ibadillah LA Selatan dan pendiri ILM Foundation, menjadi teman dan mentor seumur hidup. Hakim-dey bekerja dengan Masjid Islah Lainisiatif restorasi masyarakat “berakar pada prinsip -prinsip keadilan sosial Islam.”

Dia akhirnya akan memimpin ILM, dan pada 2012 mendirikan organisasi nirlaba sendiri, Inkerij (diucapkan “Dorong”), “perusahaan sosial yang membantu individu dan organisasi yang digerakkan oleh tujuan membangun kapasitas mereka.” Dia juga menjabat sebagai kursi dewan untuk Suara laorganisasi komunitas multi-agama, multiras yang bekerja untuk hak kewarganegaraan, rehabilitasi sistem peradilan, perumahan yang terjangkau dan hak suara.

Kematiannya, yang datang beberapa hari setelah penembakan kematian pendiri Turning Point USA Charlie Kirk di kampus Utah College, tidak menerima perhatian nasional yang sama. Tetapi siapa pun yang ada bahkan secara singkat di orbit Hakim-Dey tahu dampak yang luas dari pekerjaannya dan pengaruhnya yang lembut sebagai manusia.

Brie Loskota, seorang akademisi umum dan peneliti yang berfokus pada peran agama di Amerika, mengatakan, “Mengetahui Umar harus diberkati berada di perusahaan individu langka yang tahu bagaimana cara pergi cepat dan bersama pada saat yang sama.”

Saya mengenal Hakim-Dey ketika saya menjadi editor Muslim di situs media multi-agama Patheos. Saya merekrutnya untuk menjadi seorang blogger, dan dalam beberapa tahun kami bekerja bersama, saya tumbuh untuk mengagumi kemurahan hati dan kemanusiaannya, serta nilai -nilai Muslim yang mendalam yang dihargai, menginginkan semua orang apa yang diinginkannya untuk dirinya sendiri.

Putrinya, Aneesa Reynolds, dan orang lain yang bekerja sama dengannya menjelaskan bagaimana masa kecil Hakim-Dey di Compton menanamkan dalam dirinya pentingnya mendengarkan dan berbicara dengan cermat, dengan perhatian dan niat penuh.

“Itu adalah sesuatu yang selalu saya ambil darinya, bahwa tidak peduli dengan siapa Anda berbicara, membuat orang itu merasa bahwa mereka memiliki seluruh perhatian penuh Anda,” kata Reynolds. “Ini bukan hanya tentang hadir, tetapi secara aktif terlibat. Pengalamannya tumbuh dalam kehidupan dan tumbuh di Compton dan melihat hal -hal tertentu menciptakan empati.”

Selama beberapa dekade Hakim-Dey mengambil kesempatan apa pun yang dia bisa untuk bergabung dengan organisasi sebagai rekan atau pekerja magang untuk mempelajari praktik terbaik dalam kepemimpinan dan pembangunan masyarakat. Dari pekerjaan intervensi geng hingga perumahan yang terjangkau dan terlibat dengan yang tidak bermusuhan hingga menjalankan Hari Kemanusiaan tahunan ILM, Hakim-Dey hidup dengan moto kebaikan sebagai nilai, bukan strategi.

Umar Hakim-Dey merekam episode “In Living Grey.” (Ambil layar video)

“Ini perbedaan yang halus,” kata Loskota kepada saya, “tetapi sangat penting secara materi. Ini adalah inti dari apa yang membuatnya sangat berbeda. Ada orang yang akan menggunakan tujuan mereka sebagai proksi untuk kepribadian mereka atau sebagai tangisan reli. Atau mereka akan mengumpulkan orang di bawah mereka sebagai modal sosial. Umar bukan itu.

“Dia selalu berterima kasih kepada orang -orang yang telah membantunya dalam pekerjaannya, seperti itu adalah kemenangan baginya. Setiap kali dia menang, itu karena kita semua menang. Cara dia membangun jalan kemajuan adalah dengan mengumpulkan batu bata dari semua yang dikontribusikan semua orang dan meletakkannya. Dan ketika jalannya lancar, dia akan kembali kepada semua orang dan menunjukkan kepada mereka bata mereka – kamu melakukan ini,” Loskot. “Untuk beroperasi dari tingkat kemurahan hati yang dalam itu sangat mendalam.”

Reynolds ingat bahwa bahkan ketika dia tidak memiliki apa -apa, dia memberikan kepada komunitasnya. “Ada berkah di masanya. Ayah saya mungkin bukan yang terkaya, tetapi dia kaya dalam hal pengetahuan dan berkah.”

Direktur Eksekutif LA Voice, Pendeta Zachary Hoover, bertemu Hakim-Dey ketika ia menjadi penyelenggara komunitas pemula, bekerja untuk komunitas yang mengatur residensi. “Itu adalah paparan nyata pertamanya terhadap disiplin masyarakat yang mengatur cara kami melakukannya, dengan setiap penyelenggara baru harus melakukan 20 pertemuan satu-ke-satu per minggu,” kenang Hoover, mengajarkan bahwa “kekuatan adalah produk hubungan. Dia belajar prinsip itu, tetapi dia sudah memilikinya dalam dirinya secara intuitif sebagai manusia.”

Memelihara dan meningkatkan kekuatan publik komunitas Muslim penting bagi Hakim-Dey, kenang Hoover. “Dia menghabiskan banyak waktu dengan komunitas Afrika-Amerika, tetapi juga dengan komunitas Muslim. Itu bukan keduanya-atau untuknya,” kata Hoover. “Dia juga sangat mencintai imannya. Dia mencintai Tuhan, dan dia peduli dengan keadilan.”

Hoover ingat bagaimana Hakim-Dey sering mengutip sebuah ayat dari Surah Ar-Rahman dari Al-Quran: “… jadi sebutkan dengan keadilan dan jatuh tidak pendek dalam keseimbangan.”

Hakim-Dey juga akan mengingatkan Hoover tentang pengajaran Muslim yang sering dikutip tentang memerangi ketidakadilan dan kejahatan: “Lakukan sesuatu tentang ketidakadilan. Jika Anda tidak bisa, berbicara menentang ketidakadilan. Tetapi jika Anda tidak bisa, mengutuk ketidakadilan di hati Anda, tetapi itu adalah iman terlemah.”

“Umar akan berkata,“ Tapi tidak apa -apa. Itu masih iman. “

(Dilshad D. Ali adalah jurnalis lepas. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)