Ajaran mereka yang terbunuh dalam serangan teror Yerusalem hidup

(RNS) – Elul telah tiba, bulan yang mengarah ke masa -masa Yahudi yang kagum. Selama bulan ini, kebiasaannya adalah meniup Shofar, atau tanduk Ram, setiap hari selama doa pagi di sinagoge, sehingga mengingatkan kita tentang hari -hari mendatang introspeksi spiritual yang intens.

Shofar selalu terdengar seperti tangisan yang menusuk. Tapi tangisan yang menusuk itu nyata. Itu berita Kemarin pagi (8 September) dari Yerusalem pecah seperti nada yang rusak dari Shofar: enam manusia yang terbunuh di halte bus, usia yang membentang dari pertengahan 20-an hingga akhir 70-an; lebih dari selusin terluka; Dua pria bersenjata terbunuh di tempat kejadian. Polisi Israel menganggapnya sebagai serangan teroris.

Enam kehidupan – setiap orang, dibuat dalam citra ilahi, unik, berharga. Bersama -sama, mereka adalah kisah orang -orang Yahudi dalam mikrokosmos.

Dua adalah orang Yahudi biasa yang Cerita mencerminkan yang luar biasa: Seorang pria yang meninggalkan Spanyol – dari mana orang Yahudi telah pergi dan kembali selama berabad -abad – dan seorang wanita yang membantu anak -anak Yahudi menciptakan komunitas. Tiga yang ditahbiskan menjadi rabi, satu adalah seorang rabi semu yang banyak dipertimbangkan. Mereka adalah kolega saya.

• Yaakov Pinto, 25, baru -baru ini berimigrasi ke Israel dari Spanyol. Baru -baru ini menikah, ia belajar di Derech Emanah Yeshiva di LOD.
• Sarah (Sarita) Mendelson, 60, adalah penduduk lingkungan Ramat Shlomo Yerusalem. Dia adalah pemimpin lama dalam gerakan pemuda Bnei Akiva. Dia meninggalkan empat anak dan cucu.
• Rabi Yosef David, 43, baru saja mengambil pekerjaan sebagai instruktur doa. Dia meninggal mencengkeram buku -bukunya, saksi mengatakan kepada Hebrew Media. Gambar itu mengingatkan kita pada kisah -kisah 10 martir yang dieksekusi karena iman mereka selama masa Romawi – cerita yang dibaca sidang pada sore hari Yom Kippur. Dia meninggalkan seorang istri dan empat anak.
• Rabi Mordechai (Mark) Steintzag, 79, pernah berlatih kardiologi. Ketika dia tiba di Israel dari Amerika Serikat, dia memperhatikan ada kekurangan roti sehat. Jadi, dia menjadi tukang roti.
• Rabi Yisrael Matzner, 28, seorang ayah dari tiga anak, belajar di Hebron Yeshiva dan melanjutkan studinya di Kollel, atau Institute of Higher Talmudic Learning for Men. Rekan -rekannya ingat kelembutan dan kebijaksanaannya, media Israel melaporkan.
• Levi Yitzhak Pash, 57, adalah pekerja pemeliharaan di Yeshivat Kol Torah dan dikenal karena tindakan kedermawanan yang tenang. Banyak orang menyebutnya sebagai “Rabi” Levi Yitzhak, yang juga merupakan nama seorang guru Hasid yang terkenal.

Beberapa dari Anda mungkin bertanya, apakah para rabi ini akan mempertimbangkan Anda – seorang rabi reformasi – kolega mereka? Ada jurang antara dunia Yahudi kita. Kami akan tidak setuju tentang peran hukum Yahudi, dengan keras. Kami akan tidak setuju tentang doa apa yang harus didoakan dan yang harus ditinggalkan. Kami akan merangkul berbagai versi Zionisme dan cara -cara membayangkan orang -orang Yahudi. Kita tentu akan tidak setuju tentang cara mencampur dunia modern dengan tradisi.

Tapi saya mencintai mereka – terlepas dari potensi perselisihan kita, dan meskipun tidak mengenal mereka – karena Yudaisme bukan hanya sebuah agama. Kami adalah manusia, keluarga, dan Anda tidak harus menyukai semua orang di keluarga Anda. Anda masih mencintai mereka.

Saya juga bermaksud mengatakan bahwa ketika mereka datang untuk salah satu dari kita, mereka datang untuk kita semua. Sebelum mereka menyerang, teroris dan pembenci Yahudi yang kejam tidak pernah bertanya, siapa guru Anda? Buku apa yang telah kamu baca? Apakah Anda menyimpan Shabbat? Apakah Anda mencampur daging dan susu dalam makanan yang sama? Bullseye yang sama menghiasi masing -masing punggung kita apakah mantelnya berwarna hitam atau tidak.

Ingat perintah rabi: “Jadikan untuk diri Anda sendiri seorang guru, dan dapatkan sendiri teman.” Mereka yang mati adalah guru saya. Ajaran mereka datang bukan dari kata -kata yang mungkin mereka katakan, tetapi dari kehidupan mereka, yang sederhana, gulungan Torah yang elegan.

Mari kita angkat gulungan itu tinggi -tinggi untuk masing -masing:

• Torah kehidupan Yaakov Pinto: Kehidupan Kita adalah Perjalanan, dan banyak dari perjalanan itu keluar dari sejarah Yahudi. Pertama, ia membuat Aliyah ke Israel, dan kemudian, melalui pernikahannya, aliyah jiwa.
• Torah Sarah (Sarita) Mendelson's Life: Merawat Anak -anak Yahudi dan menciptakan komunitas untuk mereka adalah bagian dari membangun bangsa Yahudi.
• Torah dari Rabi Yosef Daud's Life: Holding a Sefer (kitab suci) adalah cara untuk memegang kehidupan itu sendiri. Dia memegang buku -buku itu, tetapi dalam kenyataannya, mereka memeluknya. Dia sekarang berada di antara para martir orang -orang kita yang meninggal memegang buku mereka.
• Kehidupan Torah Rabi Mordechai (Mark) Steintzag: Apa pun yang kita layani sebagai – seorang rabi, ahli jantung, tukang roti – bisa menjadi cara untuk melayani Tuhan.
• Torah dari Rabi Yisrael Matzner's Life: Kerendahan hati dan manis juga Taurat.
• Torah dari (Rabi) Levi Yitzhak Pash's Life: Pekerjaan menjaga yeshiva, menjaganya tetap bersih dan tertib, bisa sama sakralnya dengan mengajar di ruang belajarnya. Beberapa kolega terbaik saya selama bertahun -tahun adalah penjaga sinagoge. Mereka adalah teman saya dan terkadang guru saya.

“Jadikan diri Anda seorang guru, dan dapatkan sendiri teman:” Apakah orang -orang ini teman -teman saya?

Secara teknis, tidak. Tapi, kata Ibrani “chaver,” yang berarti “teman,” terkait dengan kata “machberet,” yang berarti “notebook.” Saat kita mendekati musim pertobatan, simbol terbesar musim itu adalah Kitab Kehidupan, di mana kita berharap bahwa Tuhan akan menuliskan nama kita.

Mungkin buku kehidupan itu, pada kenyataannya, adalah buku catatan – salah satu dari yang lama dari sekolah dasar dengan sampul marmer, dijahit bersama sedemikian rupa sehingga jika Anda menghapus satu halaman, seluruh buku berantakan.

Ini adalah enam daun yang hilang dari Kitab Kehidupan. Kami berdoa, tidak lebih.