Sudah setahun sejak serangan Southport, yang memicu kerusuhan rasis yang marah di jalan -jalan Inggris. Kerumunan orang yang tidak dapat diatur, digembleng oleh klaim palsu bahwa pelaku adalah Muslim, mengamuk, menyerang masjid, bisnis milik Muslim, rumah, dan individu yang mereka anggap sebagai Muslim.
Saat kerusuhan mengamuk, saya sedang menyelesaikan novel saya, kedatangan kedua. Buku ini diatur dalam masa depan dystopian di mana milisi Kristen yang diilhami oleh nasionalisme Inggris merebut London, melarang Islam, dan orang -orang buangan Muslim ke kamp -kamp pengungsi di Birmingham. Peristiwa yang berlangsung di jalanan ketika saya menulis bab -bab terakhir membuat saya menyadari bahwa hari ini, kami jauh lebih dekat dengan dunia dystopian dalam novel saya daripada yang saya bayangkan.
Adegan dan gambar yang membantu saya membentuk dunia fiksi ini terinspirasi oleh Inggris tempat saya tinggal selama masa muda saya, ketika kekerasan rasis merajalela. Geng pemuda kulit putih akan memburu kita, terutama setelah pub ditutup, dalam gelombang demi gelombang dari apa yang mereka sebut “paki bashing”.
Serangan pisau dan pemboman kebakaran tidak jarang, juga tuntutan kelompok sayap kanan, seperti Front Nasional dan Partai Nasional Inggris, untuk pemulangan “imigran” kulit hitam (yaitu, non-kulit putih).
Menghadiri sekolah kadang -kadang berarti berlari melalui tantangan anak -anak rasis. Di taman bermain, kadang -kadang mereka berkerumun, melantunkan lagu -lagu rasis.
Sebagai seorang siswa, saya kehilangan hitungan berapa kali saya diserang secara fisik, di sekolah, di jalan, atau di pub dan tempat lain. Ketika saya tinggal di London timur, saya bersama pemuda setempat Brick Lane, di mana pertempuran tangan-ke-tangan terjadi untuk menghentikan gerombolan penyerang rasis. Serangan ini bukan fenomena yang terisolasi. Adegan serupa terjadi di seluruh negeri, dengan Front Nasional dan Partai Nasional Inggris yang mengorganisir ratusan pawai, membangkitkan semangat geng supremasi kulit putih.
Sekitar waktu ini, beberapa rekan saya dan saya ditangkap dan didakwa dengan “konspirasi untuk membuat bahan peledak” karena mengisi botol susu dengan bensin sebagai cara membela komunitas kami terhadap kekerasan rasis; Kasus kami kemudian dikenal sebagai Bradford 12. Perjuangan ini, baik di Brick Lane atau Bradford, adalah bagian dari perjuangan yang lebih luas melawan rasisme sistemik dan ideologi kanan-jauh yang berusaha meneror dan membagi kami.
Kekerasan tingkat jalanan yang terbuka dari tahun-tahun itu menakutkan, tetapi itu berasal dari pinggiran masyarakat. Kelas politik yang berkuasa, meskipun terlibat, menghindari secara terbuka selaras dengan kelompok -kelompok ini. Contoh kasus adalah Margaret Thatcher, yang pada tahun 1978, sebagai pemimpin partai konservatif, memberikan wawancara terkenal di mana dia berkata, “Orang -orang benar -benar takut bahwa negara ini mungkin agak dibanjiri oleh orang -orang dengan budaya yang berbeda.” Itu adalah anggukan yang halus dari persetujuan untuk gerombolan rasis, tetapi sebagai perdana menteri, Thatcher masih menjaga kelompok sayap kanan panjang lengan.
Hari ini, jarak itu telah menghilang. Perdana Menteri Keir Starmer dan anggota Tenaga Kerja terkemuka lainnya secara teratur menggemakan retorika sayap kanan, berjanji untuk “menindak” pada mereka yang mencari tempat perlindungan di sini. Pendahulu konservatifnya, Rishi Sung, dan para menteri tidak berbeda. Menteri Dalam Negeri Suella Braverman dengan salah mengklaim geng -geng perawatan memiliki “dominasi” “laki -laki Pakistan Inggris, yang memiliki nilai -nilai budaya sepenuhnya bertentangan dengan nilai -nilai Inggris”.
Sementara rasisme kulit putih mentah tidak hilang, bentuk yang lebih setia – Islamophobia – telah mengipasi selama beberapa dekade terakhir. Rasanya seperti geng -geng pemukul “Paki” lama telah digantikan oleh gelombang perang salib baru yang menyamakan Islam dengan terorisme; pelecehan seksual dengan orang Pakistan; Pencari suaka dengan gerombolan parasit akan membanjiri negara itu.
Ini adalah tanah di mana Partai Reformasi telah berakar dan berkembang, di mana bentuk -bentuk rasisme yang lebih buruk dibuat terhormat dan dipilih. Ketika Buruh dan Tories telah menjadi tempat yang sulit bagi jaringan korupsi politik yang kompleks, kiasan anti-migran dan Islamofobik sederhana diproyeksikan sebagai alternatif yang jujur. Ini telah mendorong partai sayap kanan ke atas jajak pendapat, dengan 30 persen pemilih mendukungnya, dibandingkan dengan 22 persen untuk tenaga kerja dan 17 untuk Konservatif.
Dalam lingkungan ini, agak tidak mengherankan bahwa untuk peringatan kerusuhan, majalah Economist memutuskan untuk menjalankan a pemilihan Berfokus pada ras daripada pada masalah penurunan ekonomi, perampasan sosial dan penghematan yang tidak pernah berakhir yang menjadi sasaran orang-orang pekerja di negara ini. Survei menunjukkan bahwa hampir 50 persen populasi berpikir bahwa multikulturalisme tidak baik untuk negara, sementara 73 persen berpikir lebih banyak “kerusuhan ras” akan segera terjadi.
Pengasuhan rasisme kekerasan di rumah telah berjalan sejajar dengan sejarah panjang Inggris memberlakukannya di luar negeri. Wajah baru rasisme dimasukkan ke kiasan kekaisaran lama dari orang -orang liar yang perlu dijinakkan dan dikalahkan oleh pemerintahan kolonial yang beradab. Ideologi rasis ini, yang mengelas kekaisaran bersama, telah kembali ke rumah untuk bertengger.
Mereka bermain dalam kekerasan rasis di jalanan dan dalam penindasan negara bagian Palestina. Mereka juga bermain di dukungan politik dan militer Inggris yang tak tergoyahkan untuk Israel, bahkan ketika itu bom rumah sakit dan sekolah di Gaza dan kelaparan anak -anak. Empire mengajar Inggris untuk menggunakan rasisme untuk tidak manusiawi seluruh orang, untuk membenarkan kolonialisme, untuk menjarah, menyebarkan perang dan kelaparan. Genosida ada di DNA Inggris, yang menjelaskan kolusinya saat ini dengan Israel genosidal.
Terhadap latar belakang kekerasan kekaisaran, orang -orang dari semua warna dan agama yang rasis dan tidak ada yang dimobilisasi. Meskipun mereka mungkin tidak menghentikan genosida, mereka telah meletakkan kebohongan munafik dari elit politik Inggris. Hanya solidaritas dan tantangan semacam ini terhadap rasisme yang dapat menghentikan dunia dystopic dari buku saya menjadi kenyataan.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak selalu mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.
