Apakah para pemimpin gereja tahu betapa pentingnya mereka? Keadaan Pemberian Gereja Terbaru

Para pemimpin gereja bukan penjaga lembaga, meskipun itu adalah salah satu peran mereka. Para pemimpin gereja, menurut Alkitab dan sejarah, adalah mereka yang mempersiapkan pengikut Yesus untuk melakukan rencana tindakan dalam skala kosmik menuju tujuan luar biasa dalam menghadapi oposisi besar.

Apakah para pemimpin gereja tahu betapa pentingnya mereka?

Itulah pertanyaan yang diajukan dalam buku baru yang kosong, Inc. Mengingat tren jangka panjang baik di gereja maupun masyarakat.

Edisi ke -34 di Makam Kosong, Inc. Keadaan memberi gereja Seri memperbarui tren pemberian gereja dan keanggotaan di AS melalui data tahun 2022.

Keadaan Gereja memberi hingga tahun 2022 memiliki subtitle yang menggambarkan masalah yang dihadapi para pemimpin gereja: Mungkin untuk Benar – dalam skala (Mei 2025).

Seperti yang ditunjukkan dalam grafik penutup, produk domestik bruto AS telah naik dengan mantap dalam beberapa dekade terakhir (grafik bawah, analisis Angus Maddison). Itu berarti bahwa 6% lebih banyak dari pendapatan anggota gereja dapat memberikan sekitar $ 500 miliar untuk ditangani, dalam nama Yesus, kebutuhan tetangga global mereka (grafik teratas). Meskipun ini terdengar seperti banyak uang, ini sedikit lebih dari anggaran minuman ringan di AS

Buku baru ini menyimpulkan bahwa para pemimpin gereja bukan penjaga lembaga, meskipun itu adalah salah satu peran mereka. Para pemimpin gereja, menurut Alkitab dan sejarah, adalah mereka yang mempersiapkan pengikut Yesus untuk melakukan rencana tindakan dalam skala kosmik menuju tujuan luar biasa dalam menghadapi oposisi besar.

Lihat temuan data spesifik di bawah ini. Cover Art. Kutipan dari buku baru ini juga mengikuti.

Per memberi anggota. Dari tahun 1968 hingga 2022, pemberian anggota gereja turun sebagai persen dari pendapatan sebesar 43%. Sementara itu, pendapatan pribadi sekali pakai AS per kapita telah meningkat 171% dalam dolar yang disesuaikan dengan inflasi selama waktu itu, dari $ 17.582 pada tahun 1968 menjadi $ 47.562 pada tahun 2022.

Jika pemberian anggota gereja tetap di tingkat 1968, total kontribusi akan menjadi 74% lebih banyak pada tahun 2022 daripada jumlah aktual yang diterima. (Bab 1)

Keanggotaan. Keanggotaan menurun untuk sekelompok 33 Komuni Protestan dan Gereja Katolik Roma dari 45% populasi AS pada tahun 1968 menjadi 31% pada tahun 2022 (Bab 5)

Pilihan amal Amerika tetap menjadi agama. Namun, Survei Pengeluaran Konsumen Biro Statistik Tenaga Kerja AS sekali lagi menemukan bahwa orang Amerika melaporkan sebagian besar pemberian mereka pergi ke “gereja, organisasi keagamaan” pada tahun 2022. Analisis oleh kelompok umur menemukan kohort di bawah 25 memberikan 60% dolar amal mereka untuk “gereja, organisasi keagamaan.” (Bab 7) Temuan serupa muncul di kedua Giving USA Memberi berdasarkan generasi Laporan (2025) dan Lilly School of Philanthropy Generasi filantropi berikutnya Laporan (2025).

Dukungan misi luar negeri. Sekali lagi di data tahun 2022, rata -rata, sekitar dua sen dari setiap dolar yang disumbangkan ke gereja -gereja mendukung kegiatan -kegiatan di luar negeri denominasi. Jumlah itu dibandingkan dengan rata-rata delapan sen dari total donasi di antara satu set 11 denominasi untuk periode 1916-1927. (Bab 6)

Kutipan: Makam Kosong, Edisi ke -34 Inc. Keadaan Gereja Memberi Melalui 2022: Mungkin untuk Benar – dalam skalaHalaman 181-182.

Akan apa?

Poin pilihan penting bagi Tuhan.

Musa menempatkan pilihan di hadapan orang Israel dalam Ulangan 30: “Lihat aku menetapkan di hadapanmu hari ini dan kemakmuran, kematian dan kehancuran … sekarang pilihlah kehidupan, sehingga kamu dan anak-anakmu dapat hidup dan bahwa kamu dapat mengasihi Tuhan Tuhanmu, dengarkan suaranya, dan pegang dengan cepat kepadanya” (ayat 15, 19-120).

Joshua menempatkan pilihan di hadapan orang Israel juga di Yosua 24: “Sekarang takutlah Tuhan dan melayani Dia dengan semua kesetiaan … tetapi jika melayani Tuhan tampaknya tidak diinginkan bagi Anda, maka pilihlah diri Anda hari ini yang akan Anda layani … tetapi bagi saya dan rumah tangga saya, kami akan melayani Tuhan” (ayat 14, 15).

Yesus, ketika Ia secara fisik hadir di bumi, juga menempatkan pilihan di hadapan para pengikutnya yang memiliki uang yang relatif sedikit di antara mereka. Pertanyaannya beresonansi selama ribuan tahun dengan lebih banyak kekuatan hari ini untuk anggota gereja yang dibanjiri dalam tsunami kemakmuran: “Tidak ada yang bisa melayani dua tuan. Entah dia akan membenci yang satu dan mencintai yang lain, atau dia akan dikhususkan untuk yang satu dan membenci yang lain. Anda tidak dapat melayani Tuhan dan uang” (Mat. 6:24).

Di zaman kemakmuran saat ini, pilihan antara Tuhan dan uang ini bisa menjadi titik balik utama. Para pemimpin gereja belum memahami peran penting yang mereka miliki, untuk membantu anggota gereja memanfaatkan kekuatan mereka, yang diwakili dalam sumber daya yang mereka miliki, untuk hak. Selama jangka waktu yang sama ini, gereja telah menurun dalam keanggotaan, di bagian pendapatan yang diperintahkannya dari anggota, dan peran yang dianggapnya dimainkan dalam masyarakat pada umumnya.

Ketika Yesus hadir secara fisik di Bumi, ia menggunakan kekuatan Ketuhanan untuk melakukan mukjizat orang-ke-orang selama tiga tahun yang tercatat.

Hari ini, tubuh Kristus telah diberi akses ke kekuatan Ketuhanan dalam sumber daya yang hebat yang telah berkembang selama 200 tahun terakhir. Sumber daya yang luar biasa ini dapat membantu mencapai “hal -hal yang lebih besar” yang Yesus meramalkan dalam Yohanes 14:12: “Saya mengatakan yang sebenarnya, siapa pun yang memiliki keyakinan kepada saya akan melakukan apa yang telah saya lakukan. Dia akan melakukan hal -hal yang lebih besar daripada ini, karena saya akan pergi kepada Bapa.”

Hal -hal besar telah terjadi di masa lalu. Hal-hal yang lebih besar dari yang diminta oleh para pemimpin gereja atau bayangkan (Ef. 3: 20-21) dapat terjadi hari ini. Tapi itu adalah pilihan.

Al Taylor, ketika dia adalah direktur penatalayanan Gereja Allah (Cleveland, Tennessee), mengamati, “Dalam sejarah, ketika orang -orang berhak dengan Tuhan tentang uang, kemudian kebangkitan terjadi. Di AS, kita tidak akan memiliki kebangkitan sampai orang -orang yang tidak akan dibersihkan dengan orang -orang yang tidak akan diketahui oleh orang -orang. Orang -orang akan berkata, 'Ini adalah dokudrama lain.' “[126]

Para pemimpin gereja dapat menyusun kembali tujuan kemakmuran untuk Tepat pada skala yang belum pernah digambarkan sebelumnya, atau bahkan mungkin sebelumnya. Atau mereka dapat memilih untuk tidak melakukannya.

Pilihan yang mereka buat adalah penting. Jika para pemimpin gereja tidak mengerti betapa pentingnya mereka dalam pertempuran kosmik yang sedang berlangsung, anggota gereja dapat diatasi dan dihancurkan oleh sumber daya besar yang dipercayakan kepada mereka di zaman kemakmuran ini.

Jika gereja diserang secara terang -terangan, dihadapkan dengan dosa komisi, para pemimpin gereja kemungkinan akan merespons dengan perlawanan terorganisir. Dosa -dosa komisi seperti itu mungkin mencoba untuk menghancurkan gereja dari luar, dan gereja kemungkinan akan melawan dan melawan, meskipun kemartiran dapat terjadi. Pengamatan Tertullian di abad kedua pertahanan kekristenan, Minta maaftelah menjadi konsep yang diterima:

Darah para martir adalah benih gereja …

Karena mereka yang melihat kita mati, bertanya -tanya mengapa kita melakukannya, karena kita mati seperti orang -orang yang Anda hormat, tidak seperti budak atau penjahat. Dan ketika mereka mengetahuinya, mereka bergabung dengan kami.[127]

Namun, dosa kelalaian berasal dari dalam jantung gereja, dan mampu menghancurkan Gereja dari dalam zaman kemakmuran ini.

Saat ini, komunikasi sedemikian rupa sehingga orang tahu ada penderitaan di dunia. Yakobus menulis, “Siapa pun, lalu, siapa yang tahu kebaikan yang harus dia lakukan dan tidak melakukannya, dosa” (Yakobus 4:17). Apa yang bisa terjadi sebagai akibat dari arus bawah yang sedang berlangsung yang disebabkan oleh dosa kelalaian, seperti yang diamati oleh Brother émile dari Taizé, adalah bahwa “fatalisme tertentu sehubungan dengan kejahatan merembes dengan diam -diam.”

Untuk melawan kekuatan -kekuatan ini, para pemimpin gereja dapat membantu anggota gereja membayangkan apa artinya memanfaatkan sumber daya besar yang tersedia dengan fokus pada gerakan skala luas dari kekuatan untuk Kanan. Perjalanan dari imajinasi ke kemungkinan dapat menjadikan ini zaman kemakmuran yang sangat menarik, ketika anggota gereja menunjukkan kasih Tuhan dalam nama Yesus dengan mencintai tetangga mereka dalam skala dengan sumber daya yang dipercayakan kepada para anggota itu, tanpa takut menghadapi tingkat kebutuhan yang dialami oleh dunia yang terluka.

Tom Holland mengatakan bahwa tulisan -tulisan Rasul Paulus itu seperti tuduhan kedalaman yang berdesir melalui budaya Barat. Berikut adalah salah satu tulisan Paulus, dari 1 Timotius 6: 17-19, yang dapat membantu para pemimpin gereja memahami kepentingan vital mereka pada titik ini dalam sejarah:

Perintahkan mereka yang kaya akan dunia saat ini untuk tidak sombong atau untuk menaruh harapan mereka dalam kekayaan, yang sangat tidak pasti, tetapi untuk menaruh harapan mereka pada Tuhan, yang kaya memberi kita segalanya untuk kesenangan kita. Perintahkan mereka untuk berbuat baik, untuk menjadi kaya akan hal -hal baik, dan untuk menjadi murah hati dan bersedia untuk berbagi. Dengan cara ini mereka akan meletakkan harta yang benar -benar untuk diri mereka sendiri sebagai fondasi yang kuat, dan untuk menjadi usia yang akan datang.

Para pemimpin gereja dapat merangkul panggilan penting mereka untuk menggalang anggota untuk mencapai hal -hal besar dalam pertempuran kosmik ini. Para pemimpin gereja dapat membantu anggota menggunakan kekuatan mereka untuk Tepat pada skala Yesus meramalkan ketika dia mengatakan para murid dapat melakukan hal -hal yang lebih besar daripada dia.

Apa yang terjadi selanjutnya akan ditentukan oleh apa yang dipilih oleh para pemimpin gereja.

Tersedia: Buku baru, Keadaan Gereja Memberi Melalui 2022: Mungkin untuk Benar – dalam skalaadalah edisi ke -34 dalam seri makam kosong. Buku ini tersedia dari WIPF dan Stock: (541) 344-1528 atau [email protected].

###

[126] John Ronsvalle dan Sylvia Ronsvalle, Di belakang jendela kaca patri: dinamika uang di gereja (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1996), hlm. 292.

[127] Tertullian; Minta maaf; Tertullian.org; 12/11/1999;

Kontak:
Sylvia Ronsvalle
Makam Kosong, Inc.
217-356-9519
[email protected]

Penafian: Pandangan dan pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak harus mencerminkan kebijakan resmi atau posisi RN atau Yayasan Berita Agama.