Dengan 'Fokus pada Keluarga,' James Dobson membantu mendorong kita kembali ke Politik Kembali ke Politik

(The Conversation) – Selama beberapa dekade, satu nama ada di mana -mana di rumah evangelis Amerika: Fokus pada Keluarga. Sebuah kerajaan media dengan jutaan pendengar dan pembaca, pesan -pesannya tentang pengasuhan anak, pernikahan dan politik tampaknya menjangkau setiap gereja dan sekolah Kristen yang konservatif.

Dan nama seorang pria hampir identik dengan fokus pada keluarga: James Dobson.

Dobson, tokoh utama dari hak agama yang meninggal pada 21 Agustus 2025lahir pada tahun 1936, ketika Kekristenan Protestan Konservatif jauh dari seperti sekarang ini. Sebagai seorang sosiolog agama Yang telah mempelajari evangelikalisme Amerika selama 30 tahun, saya percaya pengaruh Dobson dan otoritas moral berperan penting dalam mengubah hak agama menjadi kekuatan budaya dan politik yang kuat selama setengah abad.

Nama rumah tangga

Dobson mendapatkan gelar doktor dalam bidang psikologi dari University of Southern California, tempat ia mengajar selama beberapa tahun. Pada tahun 1970, ia menerbitkan “Berani ke disiplin”Sebuah buku yang mendorong orang tua untuk menggunakan hukuman fisik untuk menanamkan rasa hormat yang tidak dipertanyakan pada otoritas pada anak -anak mereka.

“Berani ke disiplin” tiba pada saat banyak evangelis khawatir tentang bagaimana anak -anak mereka dipengaruhi oleh budaya Amerika “sekuler”. Buku ini diperbarui pada tahun 1992 dan diterbitkan kembali beberapa kali, dan pengantar Dobson ke versi 2018 mengklaim bahwa buku itu telah terjual lebih dari 3,5 juta kopi. “Berani ke disiplin” menjadi sumber penting bagi keluarga Kristen yang mencari nasihat yang berakar pada pemahaman “alkitabiah” tentang keluarga, otoritas orang tua dan perkembangan anak – dan itu membuat Dobson nama rumah tangga.

Memanfaatkan kesuksesan itu, Dobson mendirikan Fokus pada Keluarga Pada tahun 1977. Program radio tanda tangan organisasi mengambil pesannya tentang keluarga dan iman hampir ke mana pun orang bisa pergi, dan semakin politis. Pada 1995, fokus pada keluarga memiliki anggaran lebih dari US $ 100 jutadan pada 2008, program radio telah ditayangkan lebih dari 3.000 stasiun di 160 negara.

Tema utama di seluruh program radio Dobson dan publikasi adalah bahwa “nilai keluarga“Diserang oleh masyarakat yang tidak bertuhan yang merangkul aborsi, hak -hak gay dan kesetaraan gender. Pandangannya didengar kembali ke“ Dare to Disiplin ”: keluarga patriarki otoriter dengan Peran gender yang berbeda untuk pria dan wanita akan melestarikan keluarga dan masa depan negara.

Dari keluarga ke Mahkamah Agung

Dobson meninggalkan fokus pada keluarga pada 2010 dan didirikan Lembaga Keluarga Dr. James Dobsonawalnya bernama Family Talk. Dia dan tuan rumah yang berpikiran sama Saran yang dikeluarkan, bersama tamu yang terkenal dengan audiens mereka. Tetapi mereka juga membahas masalah politik secara eksplisitseperti kebijakan yang berlawanan yang mendukung aborsi, pernikahan sesama jenis dan beberapa perlindungan untuk orang LGBTQ+ yang mereka yakini konflik dengan kebebasan beragama mereka.

Selain itu, Dobson membantu menemukan organisasi evangelis kuat lainnya yang bekerja menuju tujuan ideologis dan politik hak agama, seperti Dewan Penelitian Keluarga dan kelompok hukum Aliansi membela kebebasanyang telah mendukung beberapa kasus Mahkamah Agung yang terkenal.

Pada tahun 2022 dan 2023, Mahkamah Agung membuat tiga putusan yang memajukan tujuan lama hak Kristen. Mayoritas ramping terbalik Roe v. Wadekeputusan yang menetapkan hak konstitusional untuk aborsi pada tahun 1973. Putusan dalam kasus Colorado, 303 Creative LLC vs. Elenismenetapkan bahwa pemilik bisnis tidak dapat dipaksa untuk membuat pesan yang bertentangan dengan “keyakinan mereka yang benar-benar dipegang”-yang berarti, dalam hal ini, bahwa perancang situs web pernikahan dapat menolak klien sesama jenis karena keyakinan agamanya. Dan pengadilan terus melunakkan batasan Menggunakan dana negara untuk siswa di sekolah agama.

Pengacara dari Aliansi membela kebebasan bekerja pada kasus aborsi dan 303 kreatif. Grup mengirimkan brief amicus mendukung penggunaan uang negara untuk instruksi agama dalam kasus ketiga, Carson v. Makin.

Mundur dan kemunculan kembali

Itu Akar “Evangelikalisme KontemporerLacak kembali ke Gerakan Fundamentalis Protestan yang muncul di awal abad ke -20. Sejak itu, gerakan ini telah menentang gagasan yang diyakini dapat merusak inti Amerika sebagai bangsa Kristen.

Setelah Revolusi Rusia, misalnya, fundamentalis mengidentifikasi “bolshevisme” sebagai ancaman bagi Amerika Kristen. Saat ini, seabad kemudian, beberapa konservatif Kristen mengkritik banyak jenis pendidikan sejarah dan program keragaman sebagai “Neo-Marxis “atau” Marxisme Budaya. “

Namun, kelompok -kelompok Protestan yang konservatif tidak selalu menjadi pemain politik utama seperti itu. Sekitar pergantian abad ke -20, institusi evangelis menyukai Institut Alkitab Moody di Chicago dan Institut Alkitab Los Angelessekarang disebut Universitas Biola, berfokus pada iman individu dan pelatihan Alkitab. Iman pribadi dipromosikan sebagai mesin untuk perubahan sosial dan perlawanan terhadap ide dan praktik “tidak Kristen”, bukan advokasi politik.

Yang terkenal SCOPES Trialkasus 1925 yang mengajukan ajaran Alkitab tentang penciptaan terhadap teori evolusi, mendorong beberapa kelompok fundamentalis untuk mundur dari urusan publik dan politik. Mengikuti lingkup, kaum evangelikal mendirikan jaringan luas sendiri Gereja Independen, Sekolah K-12, universitas dan organisasi media – termasuk Penerbit Dan media elektronik – Dengan demikian menciptakan subkultur untuk menyembah dan membesarkan anak -anak mereka.

Namun organisasi -organisasi ini juga meletakkan dasar untuk apa yang akhirnya akan muncul di akhir 1970 -an sebagai hak religius – dengan pemimpin seperti Dobson, Televangelist Jerry Falwell Dan Pastor dan novelis Tim Lahaye.

'Satu bangsa, di bawah Tuhan'

Pengaruh Dobson akan berlanjut melalui tulisannya dan organisasi yang ia dirikan dan dipengaruhi. Secara khusus, warisannya dapat dilihat dalam penekanan evangelis konservatif pada keluarga “tradisional” atau “alkitabiah”, yang didefinisikan sebagai ibu, ayah, dan anak -anak yang sudah menikah. Dia lama mempromosikan hierarki gender dalam pernikahan, dengan Suami berada di “otoritas” atas istri dan anak -anakDan melihat hak LGBTQ+ sebagai ancaman kepada keluarga dan negara.

James Dobson berbicara di sebuah acara tahun 2004 di Seattle di mana sekitar 20.000 orang berkumpul untuk mendukung mendefinisikan pernikahan antara seorang pria dan seorang wanita.
Gambar Ron Wurzer/Getty

Konsepsi keluarga ini telah menemukan jalannya ke sebagian besar institusi evangelis. Secara lebih luas, dalam gerakan konservatif, keluarga patriarki dipahami sebagai ekspresi otentik hukum Allah dan sering dipandang sebagai Model pamungkas untuk lembaga sosial – termasuk negara Kristen.

(Richard Flory, Direktur Eksekutif, Pusat Agama dan Budaya Sipil, USC Dornsife College of Letters, Arts and Sciences.