(RNS) – Rabbinat negara bagian Israel harus membuka ujian keahlian rabi kepada perempuan, Mahkamah Agung Israel mengatakan pada hari Senin (14 Juli) dalam putusan yang dipuji oleh para advokat untuk pluralisme dan egalitarianisme di lembaga -lembaga agama negara Yahudi.
“Diskriminasi antara perempuan dan laki -laki mengenai kelayakan untuk mengikuti ujian rabi utama tidak dapat diterima, sama seperti diskriminasi antara perempuan dan laki -laki mengenai kelayakan untuk menikmati layanan lain yang disediakan oleh otoritas publik di negara bagian Israel tidak dapat diterima,” Hakim Hakim Grosskopf dalam keputusan pengadilan.
Namun, putusan itu tidak menyerukan rabbinat ortodoks yang ketat untuk menahbiskan wanita sebagai rabi, tetapi membuka diri kepada wanita ujian lisensi tubuh yang menguji di berbagai bidang hukum Yahudi.
Rabbinat memberikan lebih dari selusin ujian, pada topik mulai dari pembantaian halal hingga kemurnian ritual hingga hukum bisnis dan pertanian, dan mengharuskan jumlah tertentu untuk diselesaikan agar memenuhi syarat untuk posisi rabi yang dikelola. Misalnya, seorang rabi lingkungan harus melewati enam, sementara sebuah kota harus berlalu 11.
Ini juga memberikan sertifikat berdasarkan penyelesaian ujian yang diperlakukan setara dengan gelar universitas dan dikaitkan dengan manfaat dan harapan gaji.
Pada tahun 2018 Shas, Partai Sephardic Haredi, yang telah memberikan pengaruh paling besar terhadap para rabi dalam beberapa tahun terakhir, berhasil melobi agar ujian rabi dianggap setara dengan gelar sarjana untuk pekerjaan sektor publik yang pemerintah Israel membutuhkan gelar pendidikan tinggi.
Bench Hakim di Mahkamah Agung Israel di Yerusalem, 3 Agustus 2023. (Foto AP/Ohad Zwigenberg)
Atas dasar itu, tiga organisasi – ITIM, yang mengadvokasi pluralisme dan keterbukaan di lembaga -lembaga agama Israel; Pusat Rackman untuk Kemajuan Status Wanita; dan Kolech: Forum Wanita Religius – pertama kali membawa kasus ini ke pengadilan Israel tujuh tahun lalu.
“Karena Shas memberikan begitu banyak manfaat ekonomi, yang sebenarnya menciptakan ketidaksetaraan yang sangat besar,” Rabi Seth Farber, direktur ITIM, mengatakan kepada agama News Service. “Bukan (penahbisan rabi) yang memberikan manfaat ekonomi – tidak ada yang akan berpikir bahwa – itu adalah ujian yang memberikan manfaat ekonomi, dan karena itu, wanita tidak boleh di luar ujian.”
Farber menjelaskan bahwa Israel membutuhkan gelar sarjana yang setara dengan pekerjaan nonrabbinic seperti Direktur Pusat Komunitas atau untuk memenuhi syarat untuk jajaran tertentu di kepolisian, antara lain.
Pada 2014, Dua rabi dijatuhi hukuman di Israel selama beberapa dekade di mana mereka menjual lebih dari 1.000 diploma penahbisan rabi kepada klien sehingga mereka dapat memenuhi syarat untuk peran yang membutuhkan gelar lanjutan.
ITIM berpendapat di hadapan Mahkamah Agung bahwa jika laki -laki dapat menggunakan beasiswa agama mereka untuk memenuhi persyaratan gelar tingkat lanjut, tidak ada alasan bahwa wanita tidak boleh dapat melakukannya.
Selama berabad -abad, studi tentang Talmud dan bahkan Taurat dalam bahasa Ibrani Alkitab aslinya telah diperuntukkan bagi pria dalam budaya Yahudi Ortodoks. Jika wanita menerima pendidikan agama, itu sering lebih informal – dan dalam terjemahan, melalui teks -teks seperti Tsena U'rena, terjemahan Yiddish dari Alkitab yang menjadi bahasa sehari -hari sebagai “Alkitab Wanita.”
Namun, selama abad terakhir, itu terlihat perubahan yang signifikan, dan dalam beberapa dekade terakhir ledakan lembaga -lembaga keagamaan telah muncul untuk memberi para sarjana pendidikan wanita yang setara dengan atau bahkan di luar yang tersedia bagi pria.
Michelle Cohen Farber, kiri, dan Seth Farber. (Foto kesopanan)
Istri Farber, Michelle Cohen Farber, salah satu cendekiawan religius wanita yang mengajukan petisi kepada pengadilan tentang masalah ini, adalah pendiri Hadran, yang mendorong studi Talmud di antara wanita Ortodoks. Cohen Farber memimpin Siyum, upacara tradisional yang merayakan penyelesaian siklus tujuh tahun studi Talmud, untuk 10.000 wanita pada tahun 2019.
Sementara beberapa orang menganjurkan bagi perempuan untuk ditahbiskan sepenuhnya sebagai rabi-sesuatu yang telah diterima Yudaisme yang tidak ortodoks selama beberapa dekade-yang lain hanya berpendapat bahwa beasiswa mereka harus diakui.
“Sekali lagi, wanita berdiri di gerbang pengadilan ini-wanita yang beriman, didasarkan pada cara hidup mereka dan sangat berpengalaman di dunia Halakhah,” tulis Hakim Daphne Barak-Erez dalam keputusan Mahkamah Agung, merujuk pada hukum Yahudi. “Sekali lagi, mereka datang meminta perlakuan yang sama di bidang layanan keagamaan di negara bagian Israel.”
Putusan ini adalah yang terbaru dari serangkaian kemenangan untuk partisipasi wanita dalam rabbinat yang diperjuangkan oleh Mahkamah Agung. Tahun lalu, pengadilan memutuskan bahwa perempuan harus diberi perwakilan di dewan yang memilih kepala para rabi Israel, secara khusus mengutip beasiswa agama mereka.
Seorang wanita Yahudi mengenakan selendang doa saat dia berdoa selama liburan orang Yahudi Paskah di depan Tembok Barat, situs paling suci di mana orang Yahudi dapat berdoa, di Kota Tua Yerusalem, pada 24 April 2016 (AP Foto/Ariel Schalit)
Rabbinat Israel memiliki kekuatan besar atas semua hal yang berpotongan dengan ritual atau hukum Yahudi di negara Yahudi, termasuk pernikahan, perceraian, konversi dan bahkan beberapa aspek imigrasi. Ini telah menjadi sangat tidak populer bagi sebagian besar publik Israel dalam beberapa tahun terakhir, bahkan bagi orang Yahudi yang mengidentifikasi sebagai agama. Banyak yang memandangnya sebagai perwakilan hanya dari sektor paling religius yang dikenal sebagai Haredim, dan tidak berhubungan dengan populasi Yahudi Ortodoks yang lebih besar di Israel.
Studi Pew 2016 menemukan bahwa Haredim hanya mewakili 9% dari Israel sementara orang Yahudi Ortodoks lainnya, seperti Ortodoks modern, membentuk 13%.
Selama tujuh tahun bahwa kasus ini telah diperebutkan, para rabbinat sangat menentang gagasan itu, dengan mantan Kepala Sephardic Rabi Yitzhak Yosef menyatakan bahwa ia lebih suka menyingkirkan ujian sama sekali sebelum membuka mereka kepada wanita.
Farber mencatat bahwa tawaran selanjutnya dari mantan menteri urusan agama Matan Kahana akan membentuk sistem paralel untuk wanita. Tetapi setelah segera diberi tahu bahwa tes akan kurang ketat daripada yang ditawarkan kepada laki -laki, ITIM menolak gagasan itu.
“Kami menentang terpisah tetapi setara, karena kami tidak berpikir itu benar -benar berhasil,” kata Farber.
Dia berharap bahwa dengan putusan saat ini, terlepas dari judul, akan ada kerangka kerja untuk mengakui pengalaman dan beasiswa para pemimpin perempuan, seperti halnya yang ada untuk pria.
“Kami telah menyemai sesuatu yang akan menghasilkan buahnya dalam bertahun -tahun,” kata Farber. “Tahun depan … jika mereka akan mengizinkan wanita, Anda pasti akan memiliki puluhan wanita. Tetapi pada akhirnya, harapannya akan mengubah cara belajar orang, karena akan ada pemandangan baru yang terbuka untuk wanita.
“Saya bisa membayangkan sebuah sekolah yang mengatakan, 'Kami ingin seorang wanita menjadi pemimpin agama kami, tetapi persyaratan minimum adalah Anda lulus rabi dalam ujian,'” tambahnya. “Pada akhirnya, masyarakat akan memutuskan seberapa serius hal -hal ini diambil, tetapi saya masuk akal adalah bahwa ini akan menciptakan peluang kelembagaan baru.”
