New Delhi, India – Selama sebulan terakhir, polisi India telah menggerebek beberapa pasar dan rumah, menangkap pria Muslim di negara bagian yang diperintah oleh partai nasionalis Hindu pimpinan Perdana Menteri Narendra Modi. Beberapa rumah mereka telah dibuldoser.
Asal muasal dugaan kejahatan mereka adalah umum: tulisan “Aku Cinta Muhammad”, yang mengacu pada Nabi Muhammad, di poster, kaos, atau di postingan media sosial. Pihak berwenang mengatakan ekspresi tersebut mengancam “ketertiban umum”.
Sejauh ini, setidaknya 22 kasus telah dilaporkan terhadap lebih dari 2.500 umat Islam. Setidaknya 40 orang telah ditangkap di berbagai negara bagian yang diperintah oleh Partai Bharatiya Janata (BJP), menurut Asosiasi Perlindungan Hak Sipil (APCR) nirlaba.
Jadi, apa yang terjadi? Bagaimana dan dari mana hal ini dimulai? Dan apakah mengatakan 'Saya Cinta Muhammad' ilegal di India?
Apa yang terjadi?
Pada tanggal 4 September, umat Islam yang tinggal di kota Kanpur di negara bagian Uttar Pradesh di India utara sedang merayakan Idul Fitri, perayaan kelahiran Nabi Muhammad, ketika sebuah lingkungan memasang papan bercahaya bertuliskan, “Saya cinta Muhammad”.
Namun papan tersebut, yang meniru papan tanda populer “I Love New York” yang telah disalin di seluruh dunia, menuai kritik dari beberapa umat Hindu setempat. Awalnya, pengaduan mereka menuduh bahwa papan yang menyala itu merupakan bentuk baru dari perayaan tradisional pada perayaan tersebut, padahal undang-undang di Uttar Pradesh melarang penambahan baru pada perayaan keagamaan publik. Sekitar 20 persen penduduk Kanpur adalah Muslim.
Namun, berdasarkan pengaduan, polisi mengajukan kasus terhadap dua lusin orang dengan tuduhan yang jauh lebih serius: mendorong permusuhan atas dasar agama. Tuduhan tersebut membawa hukuman hingga lima tahun penjara jika terdakwa terbukti bersalah.
Peristiwa di Kanpur menuai kritik luas dari para pemimpin politik Muslim, dan protes terhadap tindakan polisi menyebar ke negara bagian lain, termasuk Telangana di India selatan, Gujarat dan Maharashtra di barat, dan di Uttarakhand serta Jammu dan Kashmir di utara. Penimbunan dan tulisan “Saya cinta Muhammad” tersebar di seluruh negeri – mulai dari media sosial hingga kaos.
Hampir 270 km (168 mil) jauhnya dari Kanpur, di Bareilly, Uttar Pradesh, sekelompok orang yang berpartisipasi dalam demonstrasi yang diserukan oleh seorang imam setempat menentang penangkapan di Kanpur, bentrok dengan polisi pada tanggal 26 September.
Polisi membalas dengan tindakan keras, menangkap 75 orang, termasuk imam, Tauqeer Raza, kerabatnya dan para pembantunya. Setidaknya empat bangunan milik para tersangka telah dibuldoser oleh pihak berwenang setempat.
Dalam beberapa tahun terakhir, ratusan warga Muslim India kehilangan rumah mereka akibat pembongkaran tersebut, yang seringkali dilakukan tanpa pemberitahuan apa pun dari pihak berwenang, atau perintah pengadilan. Mahkamah Agung India telah mengamati bahwa pembongkaran tidak dapat digunakan sebagai bentuk hukuman di luar hukum, dan memperingatkan bahwa otoritas negara harus memberikan pemberitahuan terlebih dahulu sebelum menghancurkan properti apa pun. Namun, di lapangan, perintah tersebut seringkali tidak dipatuhi, kata para aktivis.
Sementara itu, lusinan Muslim lainnya telah ditangkap di berbagai negara bagian – termasuk beberapa di negara bagian Gujarat, tempat asal Modi – karena unggahan di media sosial dan video yang mengusung slogan “Saya cinta Muhammad”.
Apakah itu ilegal?
Konstitusi India menjamin kebebasan beragama dan hak untuk mengekspresikannya. Pasal 25 melindungi kebebasan setiap individu untuk menjalankan agamanya. Warga negara juga dilindungi berdasarkan Pasal 19(1)(a), yang menjamin hak atas kebebasan berbicara dan berekspresi, kecuali hal tersebut secara langsung memicu kekerasan atau kebencian.
Dalam kasus orang-orang yang ditangkap sebagai bagian dari tindakan keras “Saya Cinta Muhammad”, polisi sebagian besar mendakwa mereka berdasarkan ketentuan hukum yang melarang pertemuan besar yang bertujuan untuk melakukan “kerusakan”, atau tindakan yang diduga memicu ketegangan agama. Namun, ketentuan ini telah diterapkan terhadap mereka yang ditangkap karena postingan di media sosial, atau mengenakan kaos bertuliskan “I Love Muhammad”.
Nadeem Khan, koordinator nasional APCR, organisasi nirlaba yang melacak kasus-kasus ini, telah mengajukan tuntutan hukum sebelumnya terhadap pejabat pemerintah karena juga menargetkan umat Islam untuk berekspresi di media sosial, atau ketika rumah mereka dibuldoser.
Khan mengatakan kepada Al Jazeera bahwa pihak berwenang dengan hati-hati menggunakan ketentuan hukum yang tidak berfokus pada ekspresi “Aku Cinta Muhammad” itu sendiri, namun pada dugaan pelanggaran yang dilakukan oleh mereka yang menggunakan ekspresi tersebut atau memprotes tindakan keras polisi terkait.
“Mereka tahu bahwa tidak ada undang-undang yang mengkriminalisasi ungkapan 'Aku Cinta Muhammad',” kata Khan.
Khan mencatat bahwa di seluruh India, gambar dewa Hindu yang memegang senjata tradisional sudah lama menjadi hal yang lumrah. “Gambar-gambar ini ada di setiap sudut negara; apakah itu juga harus menyinggung atau mengancam seluruh umat Islam?” dia bertanya. “Semua orang harus memahami bahwa pemerintah tidak bisa mengkriminalisasi agama seperti ini,” tambahnya mengacu pada Islam.
Sejak tahun 2014, ketika Modi mengambil alih kekuasaan di New Delhi, India secara konsisten merosot dalam sejumlah indeks demokrasi internasional.
Kriminalisasi hak masyarakat atas kebebasan berekspresi dan keyakinan beragama merupakan preseden yang sangat meresahkan, kata Aakar Patel, ketua dewan Amnesty International India.
“Menargetkan orang-orang dengan slogan seperti 'Saya Cinta Muhammad', yang bersifat damai dan tanpa hasutan atau ancaman apa pun, tidak memenuhi ambang batas pembatasan pidana baik berdasarkan hukum konstitusi India atau hukum hak asasi manusia internasional,” kata Patel kepada Al Jazeera.
“Masalah ketertiban umum harus ditangani secara proporsional dan tidak bisa dijadikan alasan untuk melakukan penindasan terhadap identitas atau ekspresi agama,” tambahnya.
“Peran negara adalah menjaga hak secara setara, bukan mengawasi ekspresi keyakinan,” kata Patel dari Amnesty. “Menjunjung komitmen konstitusional dan internasional bukanlah suatu pilihan; ini adalah kewajiban hukum.”
Apakah ada polanya?
Para kritikus mengatakan bahwa tindakan keras tersebut hanyalah contoh terbaru dari Muslim India yang menghadapi marginalisasi, kekerasan atau beban hukum sejak Modi berkuasa pada tahun 2014.
Dalam 11 tahun terakhir, insiden ujaran kebencian yang menyasar kelompok agama minoritas meningkat tajam. Kasus ujaran kebencian yang terdokumentasi melonjak dari 668 pada tahun 2023 menjadi 1.165 pada tahun lalu, atau meningkat sekitar 74 persen. Mayoritas insiden ini terjadi di negara-negara bagian yang dikuasai BJP, atau di tempat-tempat yang akan mengadakan pemilu.
Perselisihan lokal Hindu-Muslim kini dengan cepat berubah menjadi masalah nasional, kata Asim Ali, seorang analis politik yang berbasis di Delhi.
“Ada ekosistem yang menyeluruh, mulai dari media yang lunak hingga organisasi media sosial, untuk menyebarkan kebencian ini dengan cepat,” kata Ali. “Dan undang-undang tersebut dibaca sedemikian rupa sehingga ekspresi identitas agama apa pun, terutama umat Islam, dapat dianggap memicu kebencian agama,” tambahnya.
Setelah episode “I Love Muhammad” di Kanpur, para pemimpin BJP di daerah pemilihan Modi sendiri, Varanasi, memasang poster bertuliskan, “I Love Bulldozer” di persimpangan utama kota, mengacu pada pembuldozeran rumah para terdakwa.
Bagaimana pengaruhnya terhadap generasi muda Muslim?
Rasheed Kidwai, seorang analis politik, mengatakan bahwa pertikaian mengenai “Saya Cinta Muhammad” “terang-terangan sangat politis, dan tidak religius”.
Dan di India, terdapat rasa frustrasi yang semakin besar di kalangan umat Islam, khususnya kaum muda, karena mereka melihat bahwa satu set aturan tidak berlaku untuk semua orang, ketika menyangkut masalah identitas budaya dan kebiasaan makan, kata Kidwai.
Menurut data APCR, beberapa tersangka, atau ditangkap, sebagai bagian dari tindakan keras “Saya Cinta Muhammad”, termasuk remaja Muslim, termasuk mereka yang ditangkap karena unggahan di media sosial.
Tindakan keras terhadap ekspresi “Aku Cinta Muhammad” berisiko semakin mengasingkan generasi muda Muslim, kata Ali. “Secara teori, setiap orang sudah bersalah dan dapat menghadapi tindakan apa pun,” katanya kepada Al Jazeera.
“Sekarang semakin sulit membayangkan apa yang mungkin terjadi di masa depan,” katanya. “Tempo kebencian semakin meningkat dari hari ke hari.”
