Ketika kita tidak belajar dari sejarah, itu cenderung berulang. Lebih dari 60 tahun telah berlalu sejak saat itu, kandidat John F. Kennedy diolesi oleh pers dan lawan politik untuk keyakinan Katoliknya, menunjukkan bahwa ia akan bertanggung jawab kepada otoritas kepausan versus kepada rakyat Amerika. Tulsi Gabbard, seorang Hindu yang berpraktik, sekarang menghadapi jenis apusan politik yang sama.
Dalam artikel baru -baru ini, serangan Hinduphobia media sama ofensif dengan transparan. Strategi mereka jelas. Pertama, menenun rumor dan cerita sensasionalis untuk mengolesi Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramatamsa (Chris Butler) dan Ilmu Idening Foundation (SIF), sebuah organisasi yang didirikan hampir 50 tahun yang lalu untuk berbagi ajaran dan praktik Hinduisme Vaishnava di Barat. Kemudian, karena Tulsi Gabbard telah mengakui Chris Butler sebagai salah satu gurunya, menggunakan noda untuk melawan Chris Butler dan Sif untuk mencoba merusak kredibilitas Tulsi Gabbard dan menyindir bahwa ia akan terikat pada seorang Guru atas orang -orang Amerika yang sama -sama yang menggunakan Land Office yang sama dengan yang sama dengan JFK, Romk.
Mengingat noda media, penting untuk meluruskan dan mengenali dukungan luas yang telah dikumpulkan oleh Tulsi Gabbard dalam menanggapi serangan terhadap imannya. 56 reputable organization representing millions of practicing Hindus both in the US and India (including BAPS, VHPA, ISKCON, Art of Living, the World Vaishnava Association, Sri Saraswata Gaudiya Vaishnava Association, Sadhu Vaswani Mission, Chinmaya Mission, the Hindu American Foundation, SEWA International, and others) have rallied behind her, defending Gabbard's right to practice her religion bebas dari diskriminasi. Organisasi-organisasi ini secara tegas menyatakan bahwa hubungan Gabbard dengan organisasi atau guru Hindu Vaishnava tidak berbeda daripada figur publik lainnya yang memuji kepercayaan atau mentor agama mereka atau memiliki penasihat spiritual.
Perbedaannya adalah standar ganda. Banyak pemimpin politik secara terbuka memuji tokoh agama atau afiliasi tanpa menghadapi tingkat pengawasan yang sama dengan yang dialami Gabbard. Jelas ada upaya bias untuk mengeksploitasi kesalahpahaman dan karikatur yang hanya didasarkan pada Gabbard sebagai Hindu. Daripada merangkul keragaman Gabbard dan kekayaan yang dibawanya ke politik Amerika, para kritikus telah memilih untuk menyerang imannya, mendistorsi menjadi alat untuk mendiskreditkan politik.
Para kritikus yang terus menargetkan latar belakang spiritual Tulsi Gabbard, daripada mengevaluasi dia pada catatannya, kepemimpinannya, dan visinya untuk masa depan, tidak ada intinya. Kenyataannya adalah bahwa serangan terhadap imannya adalah upaya untuk menghindari diskusi substantif tentang kebijakannya, dedikasinya terhadap perdamaian dan keamanan nasional, dan keinginannya untuk bekerja untuk agen intelijen yang tidak dipolitisasi yang berkomitmen untuk menemukan fakta dan kebenaran. Tulsi Gabbard mewakili perspektif baru-salah satu yang menantang status quo di Washington dan melihat prinsip pada orang-orang di atas. Kesediaannya untuk menantang kompleks industri-industri dan mengadvokasi diplomasi atas perang tanpa akhir harus dipandang sebagai kekuatan, bukan kelemahan. Kemerdekaan Gabbard dari garis partai dan kepentingan politik yang mengakar membuatnya menjadi suara yang kuat dan sangat dibutuhkan, untuk perubahan.
Kualifikasi Tulsi Gabbard untuk Direktur Intelijen Nasional sudah mapan, dengan pengalaman di Kongres di mana ia menjabat sebagai anggota Kongres empat jangka, yang duduk di DPR layanan bersenjata dan komite-komite Urusan Luar Negeri, sebagai kandidat presiden di Afrika, dan di mana-mana di mana-mana di Afrika, dan di mana-mana di Afrika, di mana tiga dekade dengan tiga dekade di Afrika, di mana tiga dekade di Afrika, di mana tiga dekade. Penjaga Nasional.
Pemahaman mendalam Gabbard tentang kebijakan luar negeri dan keamanan nasional, dikombinasikan dengan pengalaman pribadinya di medan perang, melengkapi dia dengan perspektif unik tentang intelijen dan strategi militer. Namun, kualifikasi Gabbard sebagian besar diabaikan oleh para kritikus yang lebih suka sensasionalisme daripada debat substantif.
Tulsi Gabbard telah menunjukkan berkali -kali bahwa dia adalah seorang pemimpin yang menentang kategorisasi yang mudah, merangkul kemerdekaan spiritual dan politik. Ketika dia terus difitnah, sangat penting untuk mengenali dukungan yang semakin besar yang dimilikinya di antara berbagai komunitas, terutama mereka yang menghargai toleransi, pertumbuhan pribadi, dan perlindungan kebebasan individu. Serangan terhadapnya bukan hanya serangan terhadap imannya – mereka adalah serangan terhadap prinsip -prinsip keadilan, toleransi, dan pertumbuhan yang dibangun oleh negara ini.
Sudah waktunya bagi publik Amerika untuk melihat melampaui kebisingan dan mengevaluasi Tulsi Gabbard berdasarkan tindakannya, prinsip -prinsipnya, dan komitmennya yang tak tergoyahkan kepada negara tersebut. Kita dapat yakin bahwa, dalam suasana hati yang sama yang diungkapkan JFK, masalah apa pun yang terjadi di hadapan Gabbard dalam perannya sebagai Direktur Intelijen Nasional, dia akan membuat keputusan sesuai dengan apa yang dikatakan oleh hati nuraninya sebagai kepentingan nasional, dan tanpa memperhatikan tekanan luar atau dikte, religius atau lainnya. Mari kita menjauh dari berita utama yang sensasional dan fokus pada kemampuan Tulsi Gabbard yang terbukti untuk memimpin dan melayani dengan integritas.
– Rishi Kumar adalah seorang eksekutif Silicon Valley Tech, penulis memenangkan AI Arms Race, mantan pejabat terpilih, kandidat kongres, dan anggota dewan eksekutif Partai Demokrat California.
###
Kontak:
Rishi Kumar
[email protected]
Penafian: Pandangan dan pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak harus mencerminkan kebijakan resmi atau posisi RN atau Yayasan Berita Agama.
