Dalam buku barunya, Prof. Ludwig Morenz menunjukkan bagaimana negara teritorial pertama di dunia dibentuk di Mesir
Hari ini gurun – sejauh mata memandang. Namun, siapa pun yang melihat lebih dekat akan menemukan ratusan gambar yang diukir di batu. Grafiti Mesir kuno ini membuktikan fakta bahwa klaim baru untuk kedaulatan muncul di sini di pinggiran lebih dari 5.000 tahun yang lalu. Salah satu raja ini dikenal sebagai Scorpion. Dia menunjukkan kekuatannya dengan penggambaran dirinya sebagai penguasa ilahi dan dengan penggambaran kekerasan yang brutal. Bersama dengan Mohamed Abdelhay Abu Bakar, ahli Mesir Ludwig Morenz dari University of Bonn kini telah menerbitkan dalam bukunya Temuan terbaru tentang visualisasi klaim kedaulatan di Mesir pra-faraonik.
Lansekap di padang pasir di sekitar Wadi El Malik di sebelah timur Aswan sejauh ini menjadi subjek penelitian arkeologi kecil. Ada ratusan gambar di sini dan beberapa hieroglif awal, yang berasal dari waktu sebelum dinasti dari akhir milenium keempat SM dibentuk. “Negara Mesir muncul selama periode ini,” kata ahli Mesir Ludwig Morenz dari University of Bonn. “Ini adalah negara teritorial pertama di dunia.” Telah diketahui selama beberapa waktu bahwa perpanjangan utara-selatan Mesir pada waktu itu sudah sekitar 800 kilometer.
Salah satu penguasa lebih dari 5.000 tahun yang lalu memiliki nama Scorpion. Sedikit yang diketahui tentang dia. Namanya ditulis bersama tiga hieroglif lain dalam sebuah prasasti batu dari wadi sisi Wadi Abu Subeira di sebelah timur Aswan: “Domain Horus King Scorpion.” Hieroglif melingkar menunjukkan bahwa itu adalah nama tempat. Morenz menafsirkan prasasti itu sebagai “tanda nama tempat tertua yang diketahui di dunia” beberapa tahun yang lalu. Berita ini menyebabkan sensasi dan dianggap layak diberitakan oleh banyak outlet media. Bersamaan dengan Mohamed Abdelhay Abu Bakar, ia sekarang menyajikan temuan terbarunya yang berkaitan dengan lanskap berbatu ini dengan prasasti berusia ribuan tahun dalam buku barunya, “Budaya dan Kekuatan di Mesir Pra-Faraonik, memvisualisasikan Klaim kedaulatan Sosial-Budaya. Wadiam dan Wadiam Sosial-Budaya. Wadia dan Wadia Wadiam Na'a'a'a.
Royal Rock Art Tableau
Scorpion bukan penguasa pertama dan bukan satu -satunya orang yang ditandai di atas batu. Morenz berbicara tentang “tablo seni rock kerajaan”, karena beberapa penguasa yang memerintah satu demi satu dihubungkan di sini dengan nama mereka dan citra binatang khas dalam semacam matriks. Bersama Scorpion, raja -raja protodynastik yang digambarkan juga termasuk King “Bull”, yang memerintah di hadapannya. Garis kerajaan dimulai dengan King Horus-Falcon. “Kebanyakan nama penguasa awal merujuk pada hewan berbahaya yang mewujudkan otoritas,” kata ahli Mesir. Bahkan sebelum para penguasa ini adalah “scolopendra,” dinamai setelah kelabang berbisa, dan dengan demikian berbahaya,. Nama penguasa ini ditemukan oleh Morenz.
Lebih dari 5.000 tahun yang lalu, wilayah itu adalah area transit untuk ekspedisi, berisi sumber daya mineral, dan juga merupakan tempat perburuan yang dicari di waktu yang lebih basah. “Sebenarnya ini adalah presentasi megah dari klaim kedaulatan,” kata Morenz, merujuk pada ukiran batu yang berlimpah di wilayah ini. Wadi El Malik terletak di pinggiran sosial-budaya Lembah Nil dan jelas diklaim sebagai domain untuk negara teritorial yang masih sangat baru pada waktu itu.
Para penguasa bukan sekadar 'dewa,' tetapi sebaliknya menggambarkan diri mereka sebagai perwakilan duniawi dengan hubungan dengan para dewa utama. Dalam kasus Scorpion, Bat dan Min adalah pasangan Ilahi Tengah di Lembah Nil di paruh kedua milenium ke -4. Kelelawar dipahami sebagai sapi surgawi – digambarkan sebagai kepala sapi dengan bintang – dan min seorang pria. Morenz: “Mereka membentuk pasangan ilahi, dengan kelelawar yang terkait dengan tanah subur di sepanjang Sungai Nil dan Min dengan daerah periferal sebagai semacam dewa berburu.”
“Fashioning firaun” sebagai penggambaran ilahi
Ahli Egyptologon menyebut ini sebagai “fashioning firaun,” yang ia maksudkan dengan visualisasi penguasa yang berbeda. “Negara teritorial masih baru pada waktu itu. Akibatnya, cara untuk menyajikan klaim yang tidak biasa untuk kedaulatan dalam gambar dan teks harus ditemukan,” katanya. Menggambarkan kemenangan atas musuh adalah pusat ideologi kedaulatan. Dominasi divisualisasikan dalam seni rock dalam adegan kekerasan – menggunakan pola mencolok menggambarkan diri di atas batu sebagai tak terkalahkan sambil menunjukkan musuh -musuh seseorang sebagai sosok kecil yang ditaklukkan. “Adegan yang paling ekstrem adalah yang menunjukkan penguasa menginjak -injak musuh, dengan dua kepala yang dipenggal terlihat di latar belakang,” kata ahli Mesir, menunjukkan gambar yang baru -baru ini ia temukan dan ditafsirkan.
'Perahu para dewa' yang diukir di atas batu juga berkaitan lebih khusus dengan agama. Ini adalah penggambaran yang luas dari kapal yang diangkut oleh 25 orang. Menurut peneliti, kapal itu mewakili prosesi suci yang menetapkan hubungan antar daerah, khususnya Lembah Nil dan wadi gurun dalam kasus ini.
Metode digital baru
Para peneliti menggunakan teknologi digital baru yang menganalisis banyak foto yang diambil dari berbagai sudut dengan kekuatan komputasi tingkat tinggi untuk mengungkapkan kontur ukiran batu yang tidak dapat dilihat di lokasi. Ahli Mesir dari Universitas Bonn percaya bahwa penelitian di wilayah ini masih dalam masa pertumbuhan. “Ini adalah wilayah penting dalam hal pemahaman kita tentang kemunculan negara di pinggiran sosial-budaya di akhir milenium keempat,” kata Morenz. “Kita umumnya tahu lebih sedikit tentang ini daripada tentang pusat budaya.”
Peneliti berharap untuk proyek skala besar yang bertujuan penelitian arkeologi lebih lanjut di wilayah ini. Ketika datang ke ukiran batu, ini bukan hanya tentang penggambaran itu sendiri tetapi juga, seperti dalam keseluruhan karya seni, tentang posisi mereka di lanskap sekitarnya. “Saya menganggap ini sangat penting sehingga hot spot ini juga harus diakses oleh pihak yang berkepentingan dengan tur dan pusat pengunjung,” kata Morenz.
