Di dalam Gereja Psychedelic Colorado: 'Yang Membuat Tempat Ini Magical Bukan Jamur'

Colorado Springs (RNS dan NPR) – Pintu Gereja Psychedelic Colorado tidak terlihat seperti – ruang bawah tanah pemogokan ke rumah di lingkungan Colorado Springs timur.

Dedaunan palsu menggantung dari dinding, air mancur meja menetes di dekatnya, dan pada hari Selasa baru -baru ini di bulan Mei, sekitar 20 orang duduk di sofa di bawah pencahayaan hijau redup, sementara musik meditasi yang lembut memenuhi udara.

Di bagian depan ruangan duduk Benji “Dez” Dezaval pendiri gereja.

“Hei kalian semua,” kata Dezaval, menyambut orang-orang di dalam dengan tawa besar, kacamata berwarna ungu dan selendang yang terbungkus di bahunya. “Aku senang kita menunggu.”

Bimbingan mingguan ini – salah satu dari banyak acara komunitas yang menjadi tuan rumah gereja dalam satu minggu – tidak seperti klub buku atau studi Alkitab biasa. Percakapan malam itu berpusat pada tema bulan ini: Apa artinya menjadi ibu, waktunya untuk Hari Ibu.

Pertemuan Selasa yang khas seperti ini mungkin dimulai dengan beberapa sosialisasi atas camilan bersama yang dibawa oleh jemaat. Kemudian grup menetap untuk khotbah, atau kuliah, diikuti oleh percakapan dengan refleksi tentang topik hari itu. Pertemuan ditutup dengan penawaran opsional psychedelics.

Pada hari Selasa khusus ini, itu adalah salah satu puff DMT, atau dimethyltryptamine, sebuah senyawa yang ditemukan secara alami di beberapa tanaman dan hewan, yang dikenal karena efeknya yang pendek namun intens.

Sekitar seperempat dari kelompok itu mengangkat tangan mereka, beberapa pengunjung tetap dan orang-orang pertama. Setelah kartu keanggotaan gereja semua orang diperiksa – dikeluarkan setelah menyelesaikan pemutaran keselamatan – seorang fasilitator mengeluarkan perangkat kecil yang menyerupai pena vape.

Fasilitator menjelaskan instruksi dan mengatakan merokok DMT berbeda dari ganja. Dia memegang pena ke mulut masing -masing orang untuk mengambil kepulan, berhenti dan menghitung ke empat sebelum mereka menghembuskan napas, menyeka corong dengan kain di antara masing -masing jemaat.

Setelah semua orang menerima hadiah mereka, fasilitator berterima kasih kepada kelompok itu karena berbagi waktu bersama. Dan selama beberapa menit berikutnya, di puncak hujan yang tenang di luar, para peserta tampaknya masuk ke dalam, tidak berbicara, beberapa menutup mata mereka, sementara para jemaat yang memilih untuk tidak berpartisipasi dengan diam -diam saling mengobrol.

Lee Mead, 43, menghadiri acara gereja secara teratur. Dia bekerja di organisasi nirlaba dan pindah ke Colorado Springs dari Houston Agustus lalu, tidak mengenal siapa pun. Dan dalam waktu seminggu, dia menemukan gereja psychedelic di pertemuan aplikasi dan memutuskan untuk muncul

“Ini bukan hanya sekelompok orang yang menggunakan narkoba di ruang bawah tanah yang suram,” kata Mead. “Sangat bagus di sini. Dan ini lebih tentang komunitas daripada zat.”

Lee Mead, kiri, dan Benji DeZaval berbicara di Gereja Psychedelic Colorado, Jumat, 30 Mei 2025, di Colorado Springs, Colo. (Foto oleh Jeremy Sparig, untuk CPR News)

Suatu malam setelah mengonsumsi psilocybin, obat yang ditemukan dalam jamur ajaib, selama apa yang disebut jemaat “pesta pora” – atau keadaan kesadaran yang berubah – Mead mengalami serangan panik ketika ia kembali ke kenyataan. Tekanan pekerjaannya dan ketidakbahagiaan yang lebih dalam datang ke permukaan, katanya.

Dan saat itulah orang asing masuk dan tinggal bersamanya.

“Orang -orang yang baru saja melihat saya mungkin tiga kali di sini di gereja membawa saya melalui itu,” kata Mead. “Yang tentu saja membuatnya lebih buruk karena saya menerima cinta yang saya tidak merasa layak.”

Mead tidak menyentuh psychedelics selama berbulan -bulan setelah pengalaman itu, tetapi dia tidak pernah berhenti muncul di pertemuan gereja.

“Saya tidak merasakan tingkat perawatan dan tingkat cinta untuk waktu yang lama,” kata Mead.

Gereja Psychedelic Colorado, yang didirikan pada tahun 2024, menggambarkan dirinya sebagai komunitas spiritual yang menggunakan psychedelics dalam lingkungan komunal. Gereja ini menawarkan berbagai pertemuan sepanjang minggu, termasuk satu untuk wanita, untuk pria dan untuk orang -orang aneh, ditambah malam lounge mingguan untuk semua di komunitas. Gereja juga menjadi tuan rumah kelas dan pertemuan bertema sesekali. Orang -orang berkumpul di ruang bawah tanah Dezaval, dan mereka dapat memilih apakah akan mengambil bagian dalam psychedelics. Mereka melihat zat -zat ini bukan sebagai obat rekreasi tetapi sebagai bentuk obat yang memberikan penyembuhan spiritual atau emosional.

Gereja Psychedelic Colorado, Jumat 30 Mei 2025 di Colorado Springs, Colo. (Foto oleh Jeremy Sparig, untuk CPR News)

“Ada menghormati diri sendiri, dan itulah kebenaran universal pertama. Dan kami melakukannya terutama melalui perawatan diri, memastikan kami benar -benar mempertahankan diri secara aktif. Penggunaan obat alami adalah sebagian besar dari itu,” kata Dezaval, menjelaskan salah satu nilai -nilai gereja.

“Yang kedua adalah merangkul pengalaman komunal untuk berkumpul,” kata Dezaval. “Dan yang terakhir, yang disediakan alam semesta.”

Konseling disediakan sebelum, selama dan setelah pesta pora oleh Dezaval dan fasilitator lainnya untuk membantu individu memahami pengalaman mereka. Beberapa fasilitator dan jemaat juga memiliki pelatihan medis, menurut Dezaval.

Sebelum mengambil dosis di gereja, orang -orang menjalani penyaringan keselamatan, Dezaval menambahkan, memastikan mereka berusia di atas 21 dan tidak minum obat apa pun yang dapat berinteraksi berbahaya dengan psychedelics, seperti beberapa antidepresan. Mereka juga diminta untuk menyelesaikan pelatihan yang menjelaskan efek psychedelics dan cara menavigasi pengalaman.

Benji Dezaval memeriksa spora psilocybin di Gereja Psychedelic Colorado, Jumat, 30 Mei 2025, di Colorado Springs, Colo. (Foto oleh Jeremy Sparig, untuk CPR News)

Meskipun DMT ilegal di bawah hukum federal, Colorado mendekriminalisasi psychedelics tertentu pada tahun 2022. Sejak itu, klinik terapi telah muncul di seluruh negara bagian.

Program yang diatur negara bagian mensyaratkan fasilitator berlisensi dalam pengaturan terapi, misalnya, untuk mengawasi persiapan, fasilitasi, dan integrasi setelahnya. Tetapi pengaturan informal, seperti Gereja Psychedelic, tidak diatur.

Di bawah Proposisi Colorado 122orang dewasa berusia 21 tahun ke atas dapat secara hukum tumbuh, memiliki, mengonsumsi dan memberi hadiah secara alami psychedelics untuk penggunaan pribadi tanpa memerlukan lisensi selama tidak ada uang yang dipertukarkan.

Kongregasi didanai melalui sumbangan, menurut Dezaval.

Don Lattin, seorang reporter veteran dan penulis “God on Psychedelics,” mengatakan kepada RNS bahwa pengawasan federal sering berfokus pada apakah suatu kelompok memiliki keanggotaan yang berkelanjutan, menyaring pengguna rekreasi dan menjunjung tinggi praktik spiritual.

“Undang-undang tentang ini tidak jelas dan tunduk pada keinginan DEA,” kata Lattin melalui email, tetapi regulator secara historis lebih menerima gereja yang “berupaya memilih mereka yang serius” dan “memalingkan calon pengguna rekreasi atau pencari sensasi.”

Kit budidaya jamur pslocybin disimpan di Gereja Psychedelic Colorado, Jumat 30 Mei 2025 di Colorado Springs. (Foto oleh Jeremy Sparig, untuk CPR News)

Salah satu cara untuk membedakan gereja psychedelic yang sah dari apotik, kata Lattin, adalah dengan melihat niat, struktur dan konsistensi.

“Salah satu dari mereka, Gereja Taman Suci, muncul bagi saya setelah berbulan -bulan pelaporan partisipatif untuk menjadi upaya yang tulus untuk mengeksplorasi dimensi spiritual dari pengalaman psychedelic dalam pengaturan kelompok yang bertanggung jawab,” kata Lattin. “Gereja Zide Door yang lebih terkenal dari tanaman entheogenic tampak seperti apotik jamur terselubung tipis.”

Dezaval, pemimpin gereja Colorado Springs, menyatakan bahwa tujuannya adalah untuk membantu orang melalui kekuatan penyembuhan psychedelics. “Jika saya melakukan sesuatu yang ilegal, jika ini semua tentang obat -obatan dan ini semua tentang uang, mengapa saya melakukan percakapan ini?

“Saya mengerti skeptisisme dan saya mengundang orang -orang, jadi saya bisa mengatakan seperti, 'Biarkan saya menunjukkan kepada Anda setiap sudut dan celah sehingga Anda dapat melihat tidak ada rahasia,'” kata Dezaval.

Jemaat harus mengambil bagian dari tempat DMT, tetapi mereka dapat membawa pulang psilocybin, dan Dezaval mengakui bahwa mereka mungkin berakhir berbagi zat dengan teman -teman yang bukan bagian dari komunitas dan belum melalui pelatihan atau penyaringan keselamatan.

“Itu akan terjadi,” katanya, seraya menambahkan bahwa dia memberi tahu jemaat, “jangan beri mereka ini tanpa informasi untuk membuatnya aman.”

“Karena tanpa informasi keselamatan, alat -alat ini adalah senjata dan senjata itu hanya bisa menyakiti seseorang,” katanya. “Bukan, 'Aku memberimu ini – Godspeed.' Tidak. Saya memberi Anda ini, saya memberi Anda alat untuk melakukannya dengan benar.

Hampir 700 orang telah menghadiri setidaknya satu pertemuan gereja, kata Dezaval, menambahkan bahwa mereka berencana untuk memperluas ke rumah kedua di lingkungan itu.

“Ada banyak orang … yang terlihat sangat sulit untuk menemukan tempat untuk menjadi milik,” kata Dezaval.

Itu diadakan untuk jemaat Sara Snapp, seorang ibu yang tinggal di rumah dengan latar belakang dalam studi agama. Dia tumbuh Katolik tetapi mengatakan dia menghabiskan sebagian besar hidupnya sendirian. Dia mengatakan dia telah hidup dengan depresi hampir sepanjang hidupnya tetapi tidak didiagnosis sampai setelah kelahiran putrinya.

Tahun lalu, ia mencoba Psilocybin dalam pengaturan terapeutik, dan sesuatu bergeser. Dan kemudian, kata Snapp, segalanya terus membaik setelah dia bergabung dengan gereja.

Sara Snapp mendengarkan Gereja Psychedelic Colorado, Jumat, 30 Mei 2025, di Colorado Springs, Colo. (Foto oleh Jeremy Sparig, untuk CPR News)

“Saya menemukan persis apa yang saya butuhkan di sini,” kata Snapp. “Saya menemukan komunitas yang saya cari. Saya menemukan orang -orang yang ingin mengetahui saya yang sebenarnya.”

Untuk jemaat seperti Snapp dan Mead, Gereja Psychedelic Colorado tidak cocok dengan sebuah kotak; Ini adalah bagian dari kelompok pendukung, sebagian tempat perlindungan spiritual, sebagian percobaan.

“Apa yang membuat tempat ini ajaib bukanlah jamur,” kata Snapp. “Itu ketika kamu berjalan di pintu itu, baju besimu jatuh. Dan dalam kelembutan dan kerentanan kita … membangun hubungan ini.”

Ketika satu sesi panduan mingguan lagi berakhir, suara tawa dan obrolan memenuhi ruangan.

“Ini keluargaku di sini,” kata Mead, transplantasi Colorado. “Ini benar -benar tempat ketiga saya.”

Kisah ini diproduksi melalui kolaborasi antara NPR dan RNS. Dengarkan versi radio cerita.