Uskup Katolik menyebut penumpasan imigrasi sebagai 'badai kategori 4'

WASHINGTON (RNS) – Pada hari Kamis (11 September) Roundtable Universitas Georgetown dari beberapa suara Katolik AS tentang migrasi, para pemimpin Katolik menggarisbawahi gravitasi ancaman yang saat ini dihadapi oleh administrasi Trump meningkatkan upaya penahanan massal dan deportasi.
“Apa yang saya dengar dari orang-orang dan lihat di mata orang-orang adalah ketakutan,” kata Uskup Auxiliary Washington Evelio Menjivar-Wayala selama Roundtable Umum. Mereka juga merasa kebingungan dan bertanya, katanya, bertanya pada diri sendiri, “Ke mana kita pergi dari sini? Jika kita tidak diterima, jika kita tidak dapat menemukan tempat yang aman, jika kita tidak dapat menemukan rumah di sini, ke mana kita pergi dari sini?”
Menjivar-Wayala melintasi perbatasan tanpa izin dan hidup sebagai imigran Salvador tanpa status hukum sebelum menjadi warga negara AS. “Masalah ini bagi saya sangat, sangat pribadi. Karena saya adalah orang asing, dan Anda menyambut saya,” katanya. “Apakah kamu tahu siapa lagi yang mengatakan itu? Bosku,” katanya, merujuk Yesus.
Dia mengatakan para imigran menggunakan frasa yang sama yang mereka gunakan selama Perang Saudara Salvador untuk berbicara tentang deportasi, “Se Lo Llevaron,” atau “Mereka membawanya.” Mereka akan mengatakan bahwa ungkapan itu, di El Salvador pada 1980 -an, dia berkata, “Ketika orang diculik, ketika orang -orang diambil oleh regu kematian, ketika mereka akan menghilang oleh gerilya. Ini adalah tingkat teror yang dirasakan orang,” mencatat ini juga berlaku untuk jutaan anak warga negara AS dengan orang tua imigran.
Menjivar-Wayala dan Nichole Flores, seorang profesor studi agama di University of Virginia, mengatakan bahwa banyak orang Latin berkulit coklat, termasuk Flores sendiri, membawa paspor mereka ke mana-mana karena penegakan imigrasi yang dilaporkan menggunakan taktik profil rasial.
Uskup tambahan Washington membandingkan dampak destabilisasi jangka panjang pada komunitas imigran dengan efek abadi badai yang baru-baru ini ia saksikan di Keuskupan Louisiana tentang Houma-Thibodaux.
“Komunitas imigran kami mengalami badai sendiri akhir -akhir ini,” katanya. “Ini adalah badai kategori 4 yang merobek kehidupan orang -orang, menghancurkan impian mereka.”
Ada tanda-tanda bahwa uskup AS tidak bersatu dalam pendekatan mereka terhadap kebijakan anti-imigran administrasi Trump selama enam bulan terakhir. Dan pada hari Kamis, selama pengarahan media dan meja bundar itu sendiri, pertanyaan dari wartawan dan anggota audiens mengisyaratkan divisi di bawah permukaan untuk para uskup dan umat Katolik lainnya.
“Apakah ada di antara Anda yang melihat kemungkinan untuk peran kenabian yang lebih terlihat oleh konferensi para uskup sebagai konferensi?” tanya Dan Moriarty, Petugas Program Senior tentang Perdamaian dan Non -Kekerasan di Pusat Kekhawatiran Global Maryknoll selama T&J terbuka, secara khusus menyoroti kurangnya surat pastoral tentang masalah ini.
Uskup El Paso Mark Seitz mendorong kembali pada narasi itu, dengan mengatakan, “Saya telah dipukul dalam pekerjaan saya sebagai ketua Komite Uskup tentang Migrasi Tingkat Suara Kesatuan Apa yang kami miliki dan hasrat tentang masalah ini.” Dia malah menyalahkan masalah “mengeluarkan suara kita” karena kurangnya minat dari media arus utama.
Tak satu pun dari empat uskup yang hadir di meja bundar itu adalah bagian dari surat antaragama pada bulan Juni yang melampaui surat konferensi uskup resmi untuk secara eksplisit meminta anggota parlemen untuk menolak anggaran karena ketentuan imigrasi yang berbahaya.
Pembicara bergabung bersama untuk meja bundar pada Kamis malam 11 September 2025 di Universitas Georgetown di Washington DC Foto milik Universitas Georgetown/Rafael Suanes
Dalam sebuah wawancara RNS, Seitz, yang akan menjadi ketua Komite Migrasi Konferensi Uskup selama dua bulan lagi, mengatakan kepada RNS bahwa, karena kebutuhan keuangan meningkat di antara keluarga -keluarga imigran yang hidupnya terjembatani oleh kampanye deportasi massal, ia tidak hanya bekerja di negara ini.
“Kami akan melemparkan orang ke dalam situasi yang lebih buruk daripada yang awalnya mereka tinggalkan, dan sumber dayanya akan kurang,” kata Seitz dari kampanye deportasi massal. “Anda tidak bisa mengganti apa yang ditawarkan pemerintah, dan Anda tidak dapat memperbaikinya. Tapi kami akan melakukan yang terbaik sebagai gereja,” katanya.
Ketika penegakan imigrasi dan bea cukai meningkatkan mempekerjakan para petugas yang telah didanai oleh Kongres untuk kampanye deportasi massal, Seitz mengatakan dia telah merenungkan dan mencari bimbingan tentang pertanyaan moral apakah umat Katolik dapat, dalam kesadaran yang baik, bergabung dengan ICE sekarang.
“ I've talked to some ICE agents and to some who are retired but thinking of going back to ICE who are approaching it from the standpoint that they hope that they can soften the approach just by their presence, and so that's a moral argument of sorts,” Seitz said, but he also said he was concerned because “the messages I'm getting from ICE” are that agents will have less room for discretion and be expected to simply enact the administration's policies.
Uskup El Paso berkata, “Tentu saja saatnya mungkin datang bagi banyak dari mereka di mana mereka harus membuat pilihan moral yang sulit untuk dikatakan dalam hati nurani, 'Saya tidak bisa lagi melakukan ini.' Saya belum yakin bahwa kita sudah sampai pada saat itu. “
Uskup menyarankan umat Katolik yang mempertimbangkan untuk bergabung dengan ICE bahwa “Anda tidak akan pernah bisa mencoba mematikan hati nurani Anda.” Untuk mendengarkan hati nurani yang terbentuk dengan baik, “terus belajar, terus belajar, terus mencari nasihat, dan membuat penilaian terbaik Anda tentang apakah dalam situasi tertentu di mana Anda menemukan diri Anda, Anda dapat terus melakukan apa yang mereka harapkan.”
Selama Roundtable, Ashley Feasley, pakar hukum tempat tinggal di Inisiatif Hukum Imigrasi dan Kebijakan di Catholic University of America's Columbus School of Law, mengutip pengalamannya bekerja untuk adat istiadat AS dan perlindungan perbatasan untuk mengatakan bahwa perlu “memanusiakan” petugas patroli perbatasan. “Mereka sama seperti kita. Mereka adalah ayah dan ibu. Mereka adalah saudara dan saudari.”
Feasley mengatakan umat Katolik harus fokus pada konversi anggota parlemen mereka, mendesak mereka untuk membuat kebijakan migrasi manusia-sentris dan bersikeras mereka harus mengambil sikap atau “berhenti mewakili saya dan orang-orang Amerika.”
“Sejak George W. Bush, setiap presiden telah mencoba bentuk reformasi imigrasi dan telah gagal, dan tidak ada konsekuensi,” kata Feasley. “Kita sebagai umat Katolik harus menjadikan ini masalah yang cukup penting sehingga orang berpikir dua kali tentang hanya menulis cek kosong secara membabi buta untuk lebih banyak fasilitas penahanan dan lebih sedikit pengawasan dan reformasi yang kurang benar.”
Pdt. Guillermo Treviño Jr., ketua bersama kelompok pengorganisasian komunitas Iowa Escucha Mi Voz, mengatakan kepada umat Katolik untuk bertindak bersama, mengutip Matius 18:20, “untuk di mana dua atau tiga berkumpul bersama dalam nama saya, ada di tengah-tengah mereka.”
“Semakin kita mengubah opini publik – itulah yang terjadi dengan semua cerita ini – orang tidak menyukai agen dengan topeng, orang tidak suka negara polisi ini,” katanya.
Tetapi para pemimpin juga mengusulkan solusi agama secara eksplisit selama meja bundar.
Flores menunjuk pada perjuangan St Juan Diego untuk meyakinkan uskupnya bahwa Our Lady of Guadalupe telah menampakkan diri kepadanya meminta kuil, mengatakan kisah itu dapat membimbing umat Katolik menuju belas kasih dan belas kasihan.

Dari kiri, Kim Daniels, Nichole Flores, Uskup El Paso Mark Seitz dan Pendeta Guillermo Treviño, Jr. berbicara sebagai bagian dari meja bundar yang lebih besar pada hari Kamis, 11 September 2025, di Georgetown University. Foto Courtesy Georgetown University/Rafael Suanes
“Ini adalah cerita tentang kekuasaan. Ini adalah cerita tentang yang paling rentan,” kata Flores. “Yang ingin saya tanyakan kepada kita semua di sini adalah – apakah kita percaya Juan Diego ketika dia muncul untuk memberi tahu kita apa yang terjadi, dan akankah kita membiarkan diri kita dikonversi oleh Juan Diego, untuk mempercayainya?”
Selama Roundtable, Uskup Agung Miami Thomas Wenski mengingat peringatan 24 tahun serangan 11 September dan mengatakan bahwa hanya satu hari sebelum serangan, ia berada dalam pertemuan dengan Komisaris Layanan Imigrasi dan Naturalisasi James Ziglar, yang menyatakan keyakinan bahwa akan ada reformasi imigrasi besar tahun itu.
“Sejak World Trade Center, Amerika telah dalam suasana hati yang buruk,” kata Wenski. “Program imigrasi kami telah ditafsirkan kembali sebagai masalah keamanan nasional,” katanya, menunjukkan bahwa penyerang 9/11 tiba secara legal.
“Ketakutan adalah apa yang telah memotivasi, atau mungkin tidak memotivasi, tetapi melumpuhkan kita,” katanya. Saat berbicara kepada Press, Wenski menegaskan, “mayoritas besar para migran, bahkan tanpa status hukum, bukanlah pelanggar hukum. Mereka dilanggar oleh hukum.”
Sister Norma Pimentel, yang mengepalai badan amal Katolik di Rio Grande Valley, mengatakan di meja bundar bahwa keluarga takut pergi keluar mengalami konsekuensi keuangan yang menghancurkan. “Di keuskupan kami, kami menanggapi keluarga yang takut dan membantu mereka karena mereka akan menjadi tunawisma,” katanya.
Di Los Angeles, Uskup Agung José Gomez mengatakan kepada hadirin The Roundtable bahwa banyak imam di Keuskupan Agung mengatakan “setidaknya 30% orang yang menghadiri Misa tidak datang lagi” dan bahwa sekolah -sekolah Katolik juga terkena dampak.
Gomez menyoroti program bantuan keluarga yang baru diluncurkan yang akan bekerja untuk membantu keluarga terlalu takut untuk meninggalkan rumah mereka dengan hal -hal penting seperti bahan makanan.
“Dana bantuan keluarga itu sangat sukses – kemurahan hati banyak orang dari Keuskupan Agung dan juga menemukan cara untuk mendukung keluarga di mana mereka berada – saya pikir itu membuat perbedaan besar,” katanya.