Paradoks pluralisme: Bagaimana kuliah membentuk pandangan siswa tentang agama lain

(The Conversation) – Siswa di universitas elit cenderung berbicara permainan yang baik ketika datang ke pluralisme agama. Banyak dari mereka muncul pada hari pertama sudah mengatakan semua hal yang benar tentang menghormati agama yang berbeda.
Tapi inilah paradoksnya: mereka tidak tumbuh dari sana, Menurut penelitian kami Diterbitkan dalam Jurnal Pendidikan Tinggi. Siswa di perguruan tinggi yang kurang selektif, sementara itu, mengembangkan sikap yang lebih pluralistik. Dan pada tahun keempat mereka, mereka berpartisipasi dalam kegiatan antaragama, seperti mengambil kursus tentang berbagai agama atau bergabung dalam dialog antaragama, sama seperti orang lain.
Pluralisme agama Melampaui toleransi atau keragaman, yang hanya hidup berdampingan dengan orang -orang dari berbagai agama. Pluralisme melibatkan upaya secara aktif untuk memahami tradisi lain, berbicara dengan orang -orang dari latar belakang lain dan bekerja dengan mereka menuju tujuan bersama.
Sebagai Sarjana Agama dan pendidikankami bekerja dengan sosiolog pendidikan Lagu David Shuang Untuk mempelajari bagaimana sikap dan tindakan siswa berubah seiring waktu. Kami memeriksa data dari lebih dari 3.100 siswa di 112 perguruan tinggi, menggunakan Pengalaman dan sikap keanekaragaman antaragama dan sikap survei longitudinal. Studi kami melacak siswa selama empat tahun, mengukur dua hal: sikap mereka tentang menghargai berbagai agama, dan partisipasi aktual mereka dalam kegiatan antaragama.
Studi kami mengungkapkan tiga temuan.
Pertama, mahasiswa baru di sekolah yang sangat selektif – lembaga yang biasanya mengakui kurang dari 1 dari 5 pelamar – Sering mulai dengan dukungan yang lebih kuat untuk pluralisme agama. Dibandingkan dengan mahasiswa baru di sekolah yang kurang selektif, mereka lebih cenderung setuju dengan pertanyaan seperti “Saya menghormati orang yang memiliki perspektif agama atau non -religius yang berbeda dari saya sendiri,” meskipun perbedaannya sederhana.
Kedua, siswa tahun keempat di sekolah yang kurang selektif menunjukkan sikap yang lebih pluralistik daripada di awal perguruan tinggi. Sebaliknya, siswa di lembaga elit mempertahankan sikap awal mereka yang tinggi tanpa perubahan yang terukur.
Ketiga, siswa di semua jenis lembaga berpartisipasi dalam kegiatan yang lebih antaragama pada akhir perguruan tinggi, rata -rata, dengan sekolah yang kurang selektif menunjukkan keuntungan yang sedikit lebih besar. Itu mungkin berarti menghadiri layanan dari berbagai agama, mengambil kursus tentang agama lain atau bergabung dengan kelompok dialog.
Intinya: Di perguruan tinggi yang kurang selektif, siswa cenderung mengembangkan sikap yang lebih kuat tentang pluralisme agama, dan mereka juga meningkatkan kegiatan antaragama mereka. Di elit perguruan tinggi, siswa meningkatkan kegiatan mereka, tetapi sikap mereka lebih sering tetap datar.
Mengapa itu penting
Amerika Serikat tumbuh lebih beragam agama -dengan semakin banyak orang dewasa non-Kristen dan non-religius-dan lebih terbagi di seluruh garis agama. Antisemit Dan Insiden Islamofobia telah melonjak selama beberapa tahun terakhir, termasuk di kampus perguruan tinggi. Semua ini membuatnya sangat mendesak bahwa perguruan tinggi mempersiapkan siswa untuk menjembatani perpecahan.
Temuan kami mengungkapkan paradoks yang menarik: Institusi Elite mengakui siswa yang sudah menyatakan dukungan kuat untuk pluralisme agama pada survei. Rata -rata, bagaimanapun, sikap siswa tidak semakin dalam selama kuliah, meskipun kegiatan antaragama mereka memang meningkat.
Dan jawaban siswa untuk pertanyaan tentang pluralisme tidak selalu menunjukkan komitmen yang tulus. Misalnya, sikap ini mungkin menjadi bagian dari bagaimana beberapa siswa elit belajar tampak canggih secara budaya – menyuarakan cita -cita yang mereka kaitkan dengan berpikiran terbuka, Cosmopolitan dan berpendidikan.
Temuan ini dapat menantang asumsi tentang di mana pendidikan yang bermakna tentang keragaman terjadi. Rata -rata, lembaga yang kurang selektif, yang mendidik sebagian besar mahasiswamulailah dengan siswa yang kurang cenderung ke arah pluralisme. Namun secara umum, kami menemukan bahwa sekolah -sekolah ini berhasil menumbuhkan pertumbuhan dalam sikap dan perilaku – terutama ketika program antaragama diintegrasikan ke dalam kehidupan kampus sehari -hari dan kurikulum. Semua perguruan tinggi dapat menantang siswa melalui pengalaman seperti acara antaragama, proyek penelitian atau magang.
Apa selanjutnya
Mahasiswa hari ini adalah pemimpin sipil, pendidik, pembuat kebijakan, dan profesional sipil besok. Jika institusi berjuang untuk menumbuhkan keterampilan yang dibutuhkan siswa untuk melakukan percakapan dan berkolaborasi dengan orang -orang dari latar belakang agama yang beragam, budaya membagi yang sudah patah demokrasi kita berisiko semakin dalam.
Kami percaya perguruan tinggi harus melampaui pluralisme performatif untuk menumbuhkan kebiasaan penasaran, kerendahan hati, dan kolaborasi. Pluralisme bukan hanya nilai kampus. Ini adalah kebutuhan sipil.
Itu Penelitian Ringkasan adalah pandangan singkat tentang pekerjaan akademik yang menarik.
(Ilana Horwitz, Asisten Profesor Studi dan Sosiologi Yahudi, Universitas Tulane. Jenny Small, Associate Director, Mandel Center for Studies in Jewish Education, Brandeis University. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan orang -orang dari Layanan Berita Agama.)