Apa 'Seven Mountains Mandate' dan bagaimana hal itu terkait dengan ekstremisme politik di AS?

(Percakapan) – Vance Boelteryang diduga menembak Melissa Hortman, seorang perwakilan negara bagian Minnesota yang demokratis, dan suaminya, Mark Hortman, pada 14 Juni 2025, belajar di Christ for the Nations Institute di Dallas. Kelompok ini adalah sekolah Alkitab yang terkait dengan Reformasi Apostolik yang baru, atau NAR.

NAR adalah gerakan Kristen karismatik yang terorganisir secara longgar namun berpengaruh yang memiliki kesamaan dengan Pentakostalisme, Terutama dalam keyakinannya bahwa Tuhan secara aktif berkomunikasi dengan orang -orang percaya melalui Roh Kudus. Tidak seperti Pentakostalisme Tradisional, organisasi ini menekankan para rasul dan nabi modern sebagai pemimpin yang berwibawa ditugaskan untuk mengubah masyarakat dan mengantarkan kerajaan Allah di bumi. Doa, nubuat dan ibadah didefinisikan tidak hanya sebagai tindakan pengabdian tetapi juga sebagai alat strategis untuk memajukan visi orang percaya pemerintahan dan masyarakat.

Setelah penembakan, Kristus untuk Institut Bangsa -Bangsa mengeluarkan pernyataan “Benar -benar” mengecam “setiap dan semua bentuk kekerasan dan ekstremisme.” Dikatakan: “Misi organisasi kami adalah untuk mendidik dan melengkapi siswa untuk menyebarkan Injil Yesus Kristus melalui belas kasih, cinta, doa, pelayanan, penyembahan, dan nilai bagi kehidupan manusia.”

Tetapi penembakan itu telah menarik perhatian ke sekolah dan gerakan Kristen yang lebih besar. Salah satu aspek terpenting dari ajaran NAR saat ini adalah apa yang disebut “Mandat Tujuh Gunung.”

Seven Mountain Mandate menyerukan kepada orang Kristen untuk mendapatkan pengaruh, atau “mengambil alih,” berakhir Tujuh bidang budaya utama: Agama, Keluarga, Pendidikan, Pemerintah, Media, Bisnis dan Seni.

Dengan lebih Tiga dekade pengalaman mempelajari ekstremismeSaya menawarkan gambaran singkat tentang sejarah dan keyakinan inti dari mandat tujuh gunung.

'Dominasi orang Kristen'

Konsep Tujuh Pegunungan Awalnya diusulkan pada tahun 1975 oleh pemimpin evangelis Bill Bright, pendiri Perang Salib Kampus untuk Kristus. Sekarang dikenal sebagai “Cru,” Perang Salib Kampus untuk Kristus didirikan sebagai pelayanan global pada tahun 1951 untuk mempromosikan penginjilan Kristen, terutama di kampus -kampus.

Disatukan oleh visi bersama untuk mempengaruhi masyarakat melalui nilai -nilai Kristen, Bright bermitra dengan Loren Cunningham, pendiri Pemuda dengan misi, Organisasi Pelatihan dan Penjangkauan Misionaris Internasional Utamapada tahun 1970 -an.

Mandat Tujuh Pegunungan dipopulerkan oleh Teolog Francis Schaefferyang menautkannya kritik yang lebih besar terhadap sekularisme dan budaya liberal. Seiring waktu, itu berkembang.

C. Peter Wagner, mantan profesor seminari yang membantu mengatur dan menamai reformasi apostolik baru, sering dianggap sebagai arsitek teologis kelompok. Dia mengembangkannya menjadi seruan untuk kekuasaan. Di bukunya 2008 “Kekuasaan! Bagaimana tindakan kerajaan dapat mengubah dunia”Dia mendesak orang -orang Kristen untuk mengambil kendali otoritatif atas lembaga budaya.

Bagi Wagner, “Teologi Dominion” – gagasan bahwa orang Kristen harus memiliki kendali atas semua aspek masyarakat – adalah panggilan untuk Peperangan Spiritualsehingga kerajaan Tuhan itu akan menjadi “dimanifestasikan di sini di bumi seperti di surga. “

Sejak 1996, Bill Johnsonpemimpin senior gereja Bethel, dan Johnny Enlow, seorang nabi yang digambarkan sendiri dan penasihat tujuh gunungantara lain, telah mengambil gagasan asli dari tujuh pegunungan mandat dan membentuk kembali menjadi pendekatan yang lebih agresif, politik dan militan spiritual. Militansi spiritual mencerminkan pola pikir yang agresif, us-vs-them yang mengaburkan batas antara iman dan otoritarianisme, mempromosikan kekuasaan atas masyarakat atas nama peperangan spiritual.

Versi mereka tidak hanya bertujuan untuk mempengaruhi budaya; Ini membingkai upaya sebagai pertempuran spiritual untuk merebut kembali dan membentuk kembali bangsa sesuai dengan visi mereka tentang kehendak Tuhan.

Lance Wallnau, pengkhotbah evangelis Kristen lainnya, televangelist, pembicara dan penulis, telah mempromosikan teologi Dominion Sejak awal 2000 -an. Selama pemilihan presiden AS 2020, Wallnau, bersama dengan beberapa tokoh NAR terkemuka, menggambarkan Donald Trump seperti diurapi oleh Tuhan untuk merebut kembali “gunung” pemerintahan dari kontrol setan.

Dalam buku mereka “Menyerang Babel: Mandat 7 Pegunungan”Wallnau dan Johnson secara eksplisit menyerukan kepemimpinan Kristen sebagai satu -satunya penangkal kerusakan moral yang dirasakan dan kegelapan spiritual.

Keyakinan

Terkadang disebut sebagai tujuh gunung pengaruh atau tujuh gunung kultur, tujuh gunung bukanlah domain netral tetapi dipandang sebagai medan pertempuran antara kebenaran ilahi dan penipuan setan.

Pepatah percaya bahwa orang Kristen dipanggil untuk merebut kembali daerah -daerah ini melalui pengaruh, kepemimpinan dan bahkan, jika perlu, penggunaan kekuatan dan untuk menghadapi kekuatan politik iblis, sebagai sarjana agama Matthew Taylor Demonstrasi dalam bukunya “Kekerasan mengambilnya dengan paksa. “

Perspektif dan interpretasi yang beragam mengelilingi retorika dan tindakan yang terkait dengan reformasi apostolik yang baru. Beberapa analis telah menunjukkan bagaimana NAR itu melatih pengikutnya untuk konfrontasi aktif. Komentator lain mengatakan bahwa Retorika menyerukan kekerasan fisik adalah anti-Alkitab dan harus dikecam.

Para pemimpin yang selaras NAR telah membingkai kontes pemilihan sebagai perjuangan antara kandidat “saleh” dan mereka yang berada di bawah pengaruh pengaruh “setan”.

Demikian pula, Nar Nabi Cindy Jacobs telah berulang kali menekankan perlunya “perang rohani” di sekolah memerangi apa yang ia cirikan sebagai “ideologi iblis” seperti pendidikan seks, lgbtq+ inklusi atau diskusi rasisme sistemik.

Dalam pandangan dunia NAR, perubahan budaya bukan hanya politik atau sosial tetapi dianggap sebagai misi supernatural; lawan tidak sekadar salah tetapi mungkin di bawah pengaruh pengaruh iblis. Pemilihan menjadi pertempuran spiritual.

Ini Tampilan sistem kepercayaan pluralisme sebagai kelemahan, kompromi sebagai pengkhianatan, dan koeksistensi sebagai kapitulasi. Frederick Clarkson, seorang analis riset senior di Rekanan Penelitian Politiksebuah think tank progresif yang berbasis di Somerville, Massachusetts, mendefinisikan tujuh mandat gunung Sebagai “gagasan teokratis bahwa orang -orang Kristen dipanggil oleh Tuhan untuk melakukan kekuasaan atas setiap aspek masyarakat dengan mengambil kendali atas lembaga politik dan budaya.”

Panggilan untuk “mengambil kembali” budaya itu bukan metaforis tetapi literal, dan orang percaya adalah didorong untuk melihat diri mereka sebagai tentara dalam perang suci untuk mendominasi masyarakat. Beberapa kritikus berpendapat bahwa seruan NAR untuk “mengambil kembali” budaya adalah tentang dominasi literal, tetapi interpretasi ini diperebutkan.

Banyak orang dalam gerakan melihat bahasa peperangan secara spiritual berfokus pada doa, penginjilan dan mempengaruhi hati dan pikiran. Namun, garis antara metafora dan mandat dapat kabur, terutama saat retorika tentang “Dominion” berpotongan dengan aksi politik dan budaya. Ketegangan itu adalah bagian dari debat yang sedang berlangsung baik di dalam maupun di luar gerakan.

Jaringan yang menyebarkan keyakinan

Sistem kepercayaan ini tidak lagi terbatas pada margin. Itu tersebar secara luas Gereja Evangelis, Podcast, Video YouTube dan jaringan politik.

Sulit untuk mengetahui persis berapa banyak gereja yang menjadi bagian dari reformasi apostolik baru, tetapi perkiraan menunjukkan itu Sekitar 3 juta orang di AS menghadiri gereja -gereja yang secara terbuka mengikuti para pemimpin NAR.

Pada saat yang sama, mandat tujuh gunung tidak bergantung pada kepemimpinan terpusat atau lembaga formal. Itu menyebar secara organik melalui jejaring sosial, media sosial – terutama podcast dan Livestreams – Dan Pertemuan Revivalis dan lokakarya.

André Gagnéseorang teolog dan penulis “Evangelis Amerika untuk Trump: Dominion, Perang Spiritual, dan Akhir Zaman”Menulis tentang cara -cara di mana mandat menyebar dengan memberdayakan para pemimpin dan orang percaya setempat. Individu diizinkan – sering melalui ajaran tentang peperangan spiritual, pemberian kenabian, dan kepemimpinan apostolik – untuk melihat diri mereka sebagai agen transformasi ilahi dalam masyarakat, yang dipanggil untuk merebut kembali” pegunungan, “seperti pemerintah, media dan pendidikan, untuk Kingdom Allah.

Pendekatan ini, Gagné menjelaskan, memungkinkan komunitas yang berbeda untuk menyesuaikan mandat tindakan Konteks budaya, politik dan sosial mereka yang unik. Ini mendorong individu untuk melihat diri mereka sebagai prajurit dan pemimpin spiritual di domain mereka – baik dalam bisnis, pendidikan, pemerintah, media atau seni.

Kelompok kecil atau bahkan individu dapat memulai gerakan atau inisiatif Tanpa menunggu arahan top-down. Satu -satunya otoritas yang diakui adalah para rasul dan nabi Menjalankan Gereja atau Jaringan Gereja yang dihadiri orang percaya.

The framing of the Seven Mountains Mandate as a divinely inspired mission, combined with the movement's emphasis on direct spiritual experiences and a specific interpretation of scripture, can create an environment where questioning the mandate is perceived as menantang otoritas Tuhan.

Kemiringan licin

Keyakinan ini semakin menyatu dengan teori retorika dan konspirasi nasionalis.

Bendera 'Banding ke Surga' melambangkan keyakinan bahwa orang memiliki hak untuk mengajukan banding langsung kepada otoritas Tuhan ketika mereka berpikir pemerintah telah gagal.
Paul Becker/Becker1999 melalui Flickr, CC oleh

Contoh kuat retorika politik NAR dalam aksi adalah kenaikan dan pengaruh bendera “daya tarik ke surga”. Bagi mereka yang berada dalam reformasi apostolik baru, bendera -bendera ini melambangkan keyakinan bahwa ketika semua otoritas duniawi gagal, orang memiliki hak untuk mengajukan banding langsung ke otoritas Tuhan untuk membenarkan perlawanan.

Ini terbukti selama 6 Januari 2021, Capitol Insurrectionketika bendera ini ditampilkan secara jelas.

Untuk lebih jelasnya, para pemimpinnya tidak menyerukan kekerasan melainkan untuk keterlibatan dan protes politik langsung. Namun bagi beberapa orang percaya, seruan untuk “perang rohani” mungkin menjadi a lereng licin menjadi pembenaran untuk kekerasanseperti dalam kasus dugaan penembak Minnesota.

Memahami Tujuh Gunung Mandat sangat penting untuk memahami dinamika upaya kontemporer untuk menyelaraskan pemerintahan dan budaya dengan visi khusus otoritas dan pengaruh Kristen.

(Art Jipson, Associate Professor of Sociology, University of Dayton. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak perlu mencerminkan pandangan Berita Agama.)