Kita tidak dapat membatasi nilai politisi – atau etika hidup yang konsisten – untuk aborsi saja

(RNS) – Uskup Katolik Springfield, Illinois, Thomas Paprocki, telah menyebabkan kegemparan selama beberapa hari terakhir dengan keberatan dengan keputusan Chicago Archbishop untuk menghormati Senator AS Dick Durbin, yang telah mendukung hak aborsi dalam hukum, dengan penghargaan pencapaian seumur hidup. Ledakan itu membuat saya bertanya -tanya apa yang akan dikatakan Uskup jika perannya terbalik dan Kardinal Chicago dihormati oleh seorang politisi Demokrat.

Tapi saya sudah tahu jawabannya: dia tidak akan mengatakan apa -apa. Atau, setidaknya, itulah yang terjadi ketika Chicago Joseph Bernardin dari Chicago saat itu menerima Medali Kebebasan dari Bill Clinton.

Pada masa itu, ketika Bernardin merasa terhormat, Paprocki tidak merasa perlu “untuk mengatakan sesuatu,“Seperti yang dia lakukan sekarang, ketika, seperti yang dikatakan Paprocki minggu ini, gereja akan menghormati”Mereka yang bertindak bertentangan dengan prinsip -prinsip moral mendasar kita.“Sebaliknya Paprocki, saat itu kanselir Keuskupan Agung Chicago di bawah Bernardin, memeriksa prinsip -prinsipnya dan memegang lidahnya.

Meskipun Durbin diakui secara khusus untuk kepemimpinannya tentang masalah imigrasi, dan meskipun aborsi tidak terkait dengan imigrasi dalam kebijakan publik, dalam pandangan Paprocki, Durbin tidak layak dihormati oleh gereja. Sebagai uskup Durbin, Paprocki, yang juga melarang senator menerima komuni, telah meminta Cardinal Blase Cupich dari Chicago untuk menarik kembali penghargaan tersebut.

Bagi umat Katolik yang setia seperti penulis ini, seorang uskup adalah sosok yang sangat diperlukan. Berdiri di tempat para rasul Yesus, seorang uskup mengajarkan iman Katolik dengan otoritas. Ini adalah tugas yang serius dan kantor yang sakral. Status seorang uskup Katolik harus membuatnya tidak pantas bagi siapa pun yang berperan untuk melemparkan sindiran publik sinis yang menyarankan bahwa seorang kardinal adalah “bidat,”(Seperti yang dilakukan Paprocki pada tahun 2023 setelah Kardinal Robert McElroy menyarankan dalam majalah Jesuit hal -hal pertama bahwa dosa -dosa seksual tidak boleh melarang Katolik menerima komuni).

Sama tidak pantas bagi seorang uskup Katolik untuk mengganggu “keputusan yang dibuat di keuskupan lain.”Paprocki menyarankan Cupich melakukan hal itu dengan memberikan penghargaan kepada Durbin, yang“memiliki rumahnya … di Springfield.“Tapi ini adalah klaim tipis” yurisdiksi “atas Durbin, terutama mengingat bahwa Durbin telah bergabung dengan jemaat Chicago setelah Paprocki melarangnya dari Rel Komuni.

Intrusi Paprocki adalah masalah di bawah Kode Hukum Canon, yang memberi tahu kita bahwa Cupich memegang “semua kekuatan biasa, tepat, dan langsung” dari seorang uskup Katolik di keuskupan agungnya. Hanya satu uskup yang memerintah di Chicago. Cupich kemungkinan memiliki pendapat tentang apa yang terjadi di Springfield, tetapi ia memiliki begitu banyak kesopanan sehingga tetap diam tentang mereka.

Agitasi Paprocki telah memberanikan para uskup lain untuk menimbang. Uskup Agung San Francisco Salvatore Cordileone “Stand (s) dalam solidaritas dengan Uskup Thomas Paprocki,”Menawarkan ide -ide tentang apa yang harus dilakukan Cupich di Chicago. Cordileone tidak memiliki koneksi dengan Springfield, Chicago atau Midwest yang saya sadari. Dia bahkan tidak memiliki pembenaran yang disebutkan Paprocki. Hal yang sama berlaku untuk para uskup di New Mexico, Nebraska dan di tempat lain yang telah mendukung Paprocki.

Semua ini juga buruk bagi Gereja Katolik. Ini melintasi garis yang diajarkan oleh institusi kita sendiri yang kita tidak boleh dilintasi. Gereja mulai menormalkan konflik publik di antara para uskup AS sejak lama ketika Beberapa kardinal diserang Upaya Kardinal Bernardin untuk mempromosikan dialog di antara umat Katolik. Tidak ada hal baik yang akan datang jika Paprocki dan CordileOne apa yang telah dimulai di sini juga menjadi dinormalisasi.

Tapi sebenarnya, saya memiliki kekhawatiran yang sama sekali berbeda. Dalam sambutannya tentang Durbin, Uskup Paprocki memanggil Kardinal Bernardin Etika kehidupan yang konsisten. Sebagai milik Bernardin penulis biografiSaya sadar bahwa Paprocki, seorang pengacara kanon, tidak membantu Bernardin ketika etika yang konsisten diformulasikan. Pekerjaan itu dilakukan oleh orang lain yang merupakan teolog moral.

Untuk alasan ini, dapat dimengerti jika Paprocki memiliki pandangan sempit tentang apa arti etika yang konsisten. Kesadaran publik akan etika telah dipersempit oleh kritik puluhan tahun dari mereka yang peduli dengan etika itu “menyabotase gerakan pro-kehidupan,”Karena ia meminta umat Katolik untuk memikirkan masalah lain juga. Ada begitu banyak distorsi dan informasi yang salah tentang etika yang konsisten yang saya tulis a buku baru -baru ini untuk merebut kembali etika dari para kritikusnya.

Tentu saja, sebagai Paprocki kutipan Dia, Bernardin tidak pernah bermaksud etos yang konsisten untuk mengatakan bahwa aborsi tidak menimbulkan masalah moral yang penting. Tetapi dalam lusinan komentar publik dan pidato tentang etika yang konsisten dari tahun 1983 hingga 1995, Bernardin mengatakan lebih dari itu. Bukan untuk mempertimbangkan semua itu pasti adalah penyalahgunaan etika yang konsisten.

Itu hanya menguntungkan keyakinan bahwa etika kehidupan yang konsisten dipelihara dalam surat pastoral para uskup AS yang membahas perang nuklir akan bersikeras bahwa kita fokus pada aborsi dengan mengesampingkan ancaman lain terhadap kehidupan. Ini terutama benar karena Dewan Vatikan Keduayang ajarannya mengilhami etika yang konsisten, bernama “Pembunuhan, Genosida, Aborsi, Euthanasia” serta “kondisi kehidupan yang lebih rendah manusia, pemenjaraan sewenang -wenang, deportasi, perbudakan, pelacuran, penjualan perempuan dan anak -anak; serta kondisi kerja yang memalukan,” di antara hal -hal lain. Ini mendesak umat Katolik untuk konsisten dalam pembelaan kita terhadap manusia karena mereka semua adalah “keburukan” yang “adalah penghinaan tertinggi bagi Sang Pencipta.”

Tidak ada dalam pengajaran di gereja yang memberi tahu kita bahwa kita dapat mengesampingkan ancaman lainnya pada kehidupan manusia sementara kita fokus pada aborsi. Berkali -kali, Gereja bersikeras kita harus konsisten Karena ada banyak cara sehingga kehidupan manusia terancam.

Untuk alasan ini, Bernardin sering berbicara tentang bagaimana etika kehidupan yang konsisten lebih seperti “Sikap”Atau cara mendekati masalah moral. Etika kehidupan yang konsisten terlihat dalam pertobatan kita untuk menghargai kehidupan selalu dan dalam semua kasus. Itu adalah panggilan yang menantang, dan saya belum bertemu dengan Katolik yang sangat konsisten. Jika ia tidak konsisten, misalnya Durbin.

Pernyataan Paprocki memiliki satu masalah mendasar lagi. Sebagai seorang Katolik, Durbin bertanggung jawab atas Injil. Tetapi sebagai pejabat publik, ia bertanggung jawab kepada semua orang Amerika Serikat dan hukum mereka.

Saya sering menunjukkan bahwa para pejabat seperti Durbin bersumpah untuk “mendukung dan membela Konstitusi … tanpa reservasi mental atau tujuan penghindaran. ” Untuk sebagian besar waktu Durbin dalam kehidupan publik, Konstitusi melindungi akses ke aborsi. Perintah kedelapan dan abaikan sumpah itu. Mereka tampaknya ingin Durbin menegaskan “reservasi mental,” atau mencoba menghindari sumpahnya untuk mendukung konstitusi ketika datang ke aborsi. Itu sepertinya posisi moral yang serius atau dapat dipertahankan.

Tantangan -tantangan ini menimbulkan umat Katolik dalam kehidupan publik dengan dilema yang sangat sulit yang tidak memiliki jawaban yang jelas. Saya tidak tahu bagaimana Durbin, dalam hati nuraninya, memilah -milah semua kompleksitas itu selama bertahun -tahun. Paprocki atau CordileOne juga juga tidak. Saya tahu Durbin telah menjadi pelayan publik yang mengagumkan dan jujur ​​yang telah membuat kehidupan banyak orang lebih baik, termasuk banyak orang yang telah mencari kehidupan yang lebih baik di negara ini meskipun kita bisa.

Itu pasti hal -hal baik yang membela kehidupan manusia. Dan, tidak ada alasan bagus di bumi Tuhan mengapa Keuskupan Agung Chicago tidak boleh menghormatinya untuk itu.

(Steven P. Millies adalah penulis “Joseph Bernardin: Mencari tanah bersama dan etika kehidupan yang konsisten” Dan “Menavigasi keterlibatan Katolik dengan politik AS. ” Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan Layanan Berita Agama.)