(RNS) – Dua wanita Kristen Ortodoks telah membuat situs web baru tentang pelanggaran seksual dan pelecehan dalam denominasi mereka yang tidak hanya menyebutkan nama, tetapi juga menawarkan para korban bantuan untuk berdamai dengan trauma mereka.
Lebih dari dua tahun setelah Katherine Archer dan Hermina Nedelescu memutuskan lebih perlu dilakukan untuk mengadvokasi para penyintas pelecehan ulama, keduanya baru -baru ini memulai debutnya Penyembuhan Prosopon sebagai cara untuk menarik perhatian pada masalah tersebut. “Katherine dan saya bertekad untuk tidak dibungkam,” kata Nedelescu. “Gereja Ortodoks memiliki masalah pelecehan seksual yang harus diperhitungkan.”
Tetapi kedua pendiri-satu terapis-dalam-pelatihan, yang lain seorang ahli saraf-juga menyajikan penelitian berbasis bukti dan sumber daya suportif yang berakar pada ilmu saraf perilaku untuk menjelaskan tindakan predator dan korban. Basis datanya menyusun informasi pihak ketiga di internet tentang penyalahgunaan klerus ortodoks yang didokumentasikan dan diduga.
Prosopon lokasi Menggambar banyak pekerjaan oleh Melanie Sakoda dan Cappy Larson, yang selama beberapa dekade mengumpulkan informasi untuk situs web penyalahgunaan Ortodoks yang sekarang sudah pensiun, Pokrov.org. “Alasan Katherine dan saya melakukan ini dalam satu setengah tahun dan menyelesaikannya dalam dua tahun adalah karena Melanie dan Cappy,” kata Nedelescu. “Melanie memberi kami daftar. Kami sendiri juga melakukan pencarian menyeluruh, tetapi banyak nama yang berasal dari karya Melanie.”
Basis data baru menambahkan lapisan tambahan untuk memperhitungkan berbagai tingkat otoritas. Untuk setiap dugaan atau didakwa pelaku, daftar tersebut menambahkan Uskup yang mengawasi yang akhirnya dilaporkan oleh pelaku kekerasan.
Sebuah halaman dari database pelanggaran seksual Gereja Ortodoks Prosopon. (Ambil layar)
Salah satu uskup yang mengawasi, menurut situs itu, adalah patriark ekumenis Bartholomew I dari Constantinople, yang mengunjungi AS dan pada hari Rabu (24 September) menerima Hadiah Templeton, yang diberikan untuk mengintegrasikan teologi Kristen dengan perawatan lingkungan. Yang pertama di antara yang setara di antara para patriarki Ortodoks, Bartholomew dikenal sebagai “Patriark Hijau” karena menjadi pemimpin agama pertama yang memanggil kehancuran terhadap lingkungan dosa. Tapi dia juga dikenal karena keheningannya tentang pelecehan seksual yang pendeta.
Bartholomew muncul dalam database sebagai uskup yang mengawasi 50 insiden penyalahgunaan dari 266 yang dikumpulkan sejauh ini, diperoleh dari laporan media publik dan dokumen lainnya.
Archer, 41, yang mendapatkan gelar master dalam teologi sementara pelatihan sebagai terapis, telah merasakan keheningan ini secara pribadi. Setelah menderita pelecehan, dia telah menjangkau umat paroki dan pemimpin gereja selama bertahun -tahun untuk meminta pertanggungjawaban pelaku kekerasan dan menerima penyembuhan. Dia telah diberitahu bahwa dia “pergi ke neraka” atau merupakan “pecandu seks yang sakit jiwa,” katanya, dan dinasihati untuk tetap diam dan dipermalukan karena merasa bertanggung jawab atas pelecehannya.
Archer mengatakan dia tidak mengatakan situs itu memiliki semua jawaban – “Korban selamat adalah ahli dalam pengalaman mereka sendiri,” katanya – “Saya hanya ingin menawarkan dukungan kepada seseorang yang tidak saya terima.”
Kata Prosopon – Kata Yunani untuk “wajah” – dipilih untuk judul situs untuk menumbuhkan gagasan bahwa penyembuhan datang “dengan memandang wajah masing -masing, di dalam komunitas,” kata Archer. “Saya merasa bahwa saya telah dijauhi dan tidak dapat menunjukkan wajah saya. Faktanya, tanggapan pertama saya terhadap imam saya (yang melecehkan saya) mengaku 'perasaan' (bagi saya) adalah untuk mengubur wajah saya.”
Hermina Nedelescu, kiri, dan Katherine Archer di California State Capitol di Sacramento. (Foto milik)
Nedelescu kelahiran Rumania, 45, seorang teolog dan juga ahli saraf, dokumen di situs bagaimana individu yang menderita predasi seksual dan mengalami pelecehan seksual membutuhkan perawatan medis. Pengalaman pelecehan, katanya, dapat menyebabkan penyalahgunaan narkoba, gangguan makan dan gangguan jantung sebagai mekanisme koping.
“Berfokus pada strategi terapeutik adalah yang paling penting bagi kemanusiaan karena baik pemangsa dan korban milik spesies yang sama,” kata Nedelescu. “Hanya ada satu kemanusiaan.”
Archer, yang dibesarkan di Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir sebelum diterima di Gereja Ortodoks pada usia 18, menyajikan tujuan terapi di situs web, tidak hanya menerapkan pekerjaan pascasarjana dalam konseling dan teologi tetapi juga pelatihan dalam komunikasi tanpa kekerasan dan pengurangan bahaya.
“Saya akan berani mengatakan bahwa sebagian besar terapis tidak dilatih untuk memahami trauma pelecehan seksual dalam konteks agama,” kata Archer, menambahkan bahwa klerus ortodoks juga biasanya melihat pelecehan seksual klerus hanya melalui lensa spiritual.
Kesalahpahaman ini menambah lapisan trauma pada setiap insiden pelecehan, di samping kegagalan korban sendiri untuk memahami apa yang telah terjadi. Akibatnya, para korban menderita isolasi ekstrem dan bahkan bunuh diri. “Jadi, mendapatkan hak ini benar -benar masalah hidup dan mati,” kata Archer.
Jovana Trninic, yang dilecehkan sebagai orang dewasa, mengatakan Prosopon memberinya bahasa untuk memahami bahwa dia tidak bertanggung jawab atas apa yang dia alami. Situs web itu juga membantunya memahami mekanik di balik pelecehannya dan mengapa dia bereaksi seperti yang dilakukannya.
“Ketika saya membaca situs web, saya berkata, 'Ya Tuhan, ini masuk akal,'” kata Trninic, yang kembali ke ortodoksi beberapa tahun yang lalu. “Saya melihat bagaimana pendeta itu pada dasarnya merawat saya. Saya bahkan tidak tahu kata perawatan. Dan inilah cara saya mengerti, 'Oh, mereka menggunakan semua taktik ini.'”
Trninic mengatakan dia masih percaya pada Tuhan, tetapi tetap bingung ketika dia terus memproses apa yang terjadi padanya. “Mereka melanggar kepercayaan saya, institusi dan segalanya, karena semua orang yang memberi tahu saya, yang memperkenalkan saya (untuk) praktik dan bagaimana melakukannya dengan cara yang benar,” katanya. “Saya melakukan segalanya dengan cara yang benar, dan karena saya melakukannya dengan cara yang benar, saya dilecehkan.”
Broken Trust dapat membahayakan kemampuan seseorang “untuk menerima cinta yang Tuhan berikan kepada kita” karena pelaku adalah perwakilan dari Tuhan, kata Aristoteles Papanikolaou, seorang profesor teologi Universitas Fordham dan direktur pendirian sekolah itu Pusat Studi Kristen Ortodoks. “Trauma memang mempengaruhi hubungan seseorang dengan Tuhan,” katanya. “Jika, pada kenyataannya, kita dipanggil untuk mencintai, mencintai Tuhan dan mencintai sesama, pelecehan semacam itu dan trauma semacam itu menyerang inti dari apa artinya menjadi seorang Kristen.”
Papanikolaou mengatakan Gereja Ortodoks perlu berhenti menghadirkan fasad kesempurnaan dan mengakuinya membuat kesalahan. Dia mengatakan predator mencari institusi yang melindungi citra lembaga lebih dari korban, percaya itu akan mencakup kekerasan mereka. Gereja, katanya, “Perlu mengirim pesan bahwa Anda tidak dapat lolos dengan itu di sini. 'Kami akan membuat Anda bertanggung jawab. Akan ada transparansi, dan Anda akan dituntut. Dan kami akan menjadi sumber spiritual bagi para korban.' Tetapi gereja belum melakukannya. ”
Sebaliknya, menurut Amos Guiora, seorang profesor Universitas Utah yang mempelajari keterlibatan institusional dalam pelecehan seksual dan menyarankan Archer dan Nedelescu, Gereja Ortodoks dan lembaga -lembaga serupa mengandalkan jaringan enabler.
Penyalahgunaan penyalahgunaan ortodoks dan pendukung baru -baru ini menjadi lebih vokal. Dalam siaran pers media 15 September tentang Hadiah Templeton Patriarki Ekumenis, mereka menjelaskan bagaimana Bartholomew memungkinkan pelecehan melalui keheningannya, dengan beberapa orang meminta sponsor hadiah, Yayasan John Templeton, untuk menarik kehormatan.
Dalam enam bulan terakhir, sebuah tim advokat, termasuk Archer, Nedelescu dan Sakoda, telah mengirim surat kepada yayasan yang meminta mereka untuk mengakui para penyintas pelecehan seksual klerus Bartholomew tetap diam. Mereka mengusulkan pemberian kepada organisasi yang bekerja dengan para penyintas dalam jumlah uang yang sama yang disertai dengan hadiah. Surat itu juga menyarankan patriark dan yayasan itu secara terbuka mengakui dugaan dan didakwa penyalahgunaan ulama ortodoks, seperti yang dilakukan dengan penerima kontroversial masa lalu seperti Jean Vanier Dan Francisco Ayala.
“Saya percaya memberikan hadiah Templeton kepada seorang pemimpin yang gagal berbicara tentang masalah penting ini sangat berpandangan pendek dari yayasan,” kata Sakoda dalam siaran pers. “Bagi saya, itu mempertanyakan kredibilitas moral Templeton ketika mengabaikan nasib para korban yang masih menunggu untuk menerima bantuan dan keadilan.”
Salah satu penulis surat itu adalah mantan imam Ortodoks, Bojan Jovanovic, yang menggambarkan menyaksikan pelecehan parah di gereja, termasuk pelecehan seksual anak dan bahkan pembunuhan anak yang sebelumnya diserang. Pengalaman -pengalaman ini membuatnya meninggalkan imamat dan fokus pada advokasi.
Mereka belum menerima tanggapan apa pun dari yayasan.
