Tidak, Bill Maher, tidak ada 'genosida Kristen' di Nigeria

Dalam beberapa hari terakhir, serangan terkoordinasi terhadap kebangsaan Nigeria telah melanda media sosial, blog, dan outlet televisi, menuduh apa yang disebut “genosida Kristen”. Serangan-serangan ini, didorong oleh aktor asing, salah mengartikan konflik domestik Nigeria, mengabaikan kompleksitasnya dan memanipulasi ketegangan etnis dan sumber daya yang sudah lama ada untuk memajukan agenda sektarian.
Salah satu tokoh yang mendorong propaganda ini adalah komedian Amerika dan pembawa acara televisi Bill Maher, yang menggunakan acaranya untuk memberikan akun sensasional yang menuduh pembantaian sistematis orang -orang Kristen di Nigeria. “Saya bukan seorang Kristen, tetapi mereka secara sistematis membunuh orang -orang Kristen di Nigeria. Mereka telah membunuh lebih dari 100.000 sejak 2009. Mereka telah membakar 18.000 gereja. Ini adalah kaum Islamis, Boko Haram,” katanya. “Ini jauh lebih dari upaya genosida daripada apa yang terjadi di Gaza. Mereka benar -benar berusaha memusnahkan populasi Kristen di seluruh negara.” Sumber -sumbernya sebagian besar merupakan klaim yang dibuat -buat dan gambar yang dimanipulasi dari outlet yang tidak diverifikasi. Narasi yang terdistorsi ini mendapat tepuk tangan dari audiensnya, sementara Fox News, benar untuk membentuk, memperkuatnya.
Informasi yang salah ini – yang ditujukan untuk memfitnah Nigeria sebanyak merusak gravitasi situasi di Gaza – terkait dengan posisi Nigeria di Majelis Umum PBB 2025. Dengan menegaskan kembali dukungan untuk solusi dua negara untuk konflik Palestina, Nigeria menantang kepentingan kuat yang diinvestasikan dalam narasi satu sisi. Memberikan pernyataan atas nama Presiden Bola Ahmed Tinubu pada 24 September, Wakil Presiden Kashim Shettima menekankan Nigeria berbicara untuk perdamaian, bukan keberpihakan. Dia membingkai sikap Nigeria melalui sejarahnya sebagai negara yang selamat dari perang saudara dan ketegangan yang mendalam, mengamati bahwa “pengalaman pahit semacam itu telah mengajarkan kita bahwa kekerasan seperti itu tidak pernah berakhir di mana itu dimulai”. Dia juga memanfaatkan perjuangan Nigeria dengan ekstremisme kekerasan untuk berargumen bahwa “taktik militer dapat memenangkan pertempuran yang diukur dalam beberapa bulan atau tahun, tetapi dalam perang yang menjangkau generasi, itu adalah nilai -nilai dan gagasan yang memberikan kemenangan tertinggi”.
Para pembuat kejahatan yang mengklaim Nigeria mengabaikan tantangan mendesaknya sendiri hanya karena Palestina disebutkan hanya dalam satu dari 25 paragraf tidak mungkin membangun kasus mereka di atas fondasi yang lebih shakier. Pernyataan Nigeria disusun di sekitar empat prioritas yang jelas: permintaan untuk kursi permanen Nigeria di Dewan Keamanan PBB sebagai bagian dari reformasi kelembagaan yang lebih luas; Seruan untuk tindakan mendesak tentang bantuan utang negara dan memperluas akses ke perdagangan dan keuangan; desakan bahwa negara -negara tuan rumah mineral kritis harus diuntungkan secara adil; dan permohonan untuk menutup kesenjangan digital, menggemakan pengingat Sekretaris Jenderal bahwa “AI” harus mendukung “termasuk Afrika”.
Poin -poin ini, bersama dengan pelajaran peringatan yang dibagikan, dipelintir oleh mereka yang mendesak Nigeria untuk mengabaikan kekerasan di Gaza dan di tempat lain. Ini adalah pemerasan dan meremehkan genosida di Gaza. Warga negara yang menderita dapat memilih untuk mengabaikan konflik di luar negeri, tetapi aktor negara tidak bisa. Nigeria, sebagai negara anggota PBB, menanggung biaya kekerasan di daerah lain, setelah berpartisipasi dalam 51 dari 60 operasi pemeliharaan perdamaian PBB sejak kemerdekaannya pada tahun 1960. Setiap negara di PBB menghadapi tantangan domestik, namun banyak yang berdiri tegak dengan rakyat Palestina. Dalam mengakui hal ini, Nigeria menawarkan salah satu kebenaran terdalam Majelis, menyatakan bahwa “tidak ada dari kita yang aman sampai kita semua aman,” dan mengingatkan dunia bahwa “tidak ada dari kita yang dapat mencapai dunia yang damai secara terpisah”.
Klaim perang agama antara Muslim dan Kristen di Nigeria adalah sederhana dan mengkhianati ketidaktahuan dinamika internal negara itu. Selama beberapa dekade, baik komunitas Muslim maupun Kristen kadang -kadang menuduh “genosida” selama krisis. Misalnya, para pemimpin Muslim mengklaim genosida dalam bentrokan di sekitar Jos di Negara Bagian Plateau, sementara beberapa pemimpin Kristen menuduh Muslim kampanye melawan orang-orang Kristen di wilayah Tengah Utara, sering disebut sabuk tengah, untuk menolak dikategorikan sebagai bagian dari mayoritas Muslim di utara. Tuduhan timbal balik ini menunjukkan bagaimana istilah “genosida” telah sering dipanggil tanpa bukti yang kredibel, peradang ketegangan.
Pada kenyataannya, konflik Nigeria multi-faceted, didorong oleh persaingan etnis, sengketa tanah dan kriminalitas, dengan agama sering sekunder. Boko Haram, yang muncul di Maiduguri, Negara Bagian Borno, pada tahun 2009, memposisikan dirinya melawan Negara Nigeria sebagai entitas murtad, bukan terhadap kelompok agama tunggal. Sebagian besar korbannya adalah Muslim. Demikian pula, bandit di Nigeria utara sering mengadu penggembala Fulani melawan komunitas Hausa, keduanya sebagian besar Muslim, contoh kekerasan Muslim-on-Muslim.
Konteks yang lebih luas ini sangat penting untuk membongkar narasi penganiayaan satu sisi yang terlalu disederhanakan. Setiap wilayah Nigeria memiliki orang Kristen dan Muslim yang hidup berdampingan, dan konflik biasanya terungkap di sepanjang garis masyarakat atau regional daripada yang benar -benar religius. Bahkan selama kerusuhan yang parah, seperti Perang Sipil Nigeria tahun 1967–1970, kekerasan itu tidak berarti genosida terorganisir dari satu iman oleh yang lain tetapi berakar pada keluhan politik dan sosial ekonomi. Nigeria kemudian dipimpin oleh Jenderal Yakubu Gowon, seorang Kristen, dengan wakil laksamana Joseph Edet Akinwale Wey, juga seorang Kristen, sebagai wakil, sehingga mustahil untuk membingkai perang sebagai kampanye Muslim Utara melawan Kristen Tenggara. Hal yang sama berlaku dalam kerusuhan komunal di kemudian hari, seperti kerusuhan dataran tinggi, didorong oleh identitas dan sumber daya yang bersaing daripada pemusnahan agama. Untuk menyajikan konflik -konflik ini, seperti yang dilakukan Bill Maher, seperti bukti genosida Kristen menghapus realitas -realitas ini dan mendistorsi sejarah Nigeria.
Presiden Bola Ahmed Tinubu mewarisi sebuah negara yang telah menghadapi pemberontakan Islam yang brutal yang dipimpin oleh Boko Haram dan cabang, Negara Islam – Provinsi Afrika Barat (ISWAP), selama lebih dari satu dekade. Sementara media Barat sering menyoroti serangan terhadap gereja dan komunitas Kristen, kenyataannya adalah bahwa para teroris ini tidak pandang bulu dalam kekerasan mereka. Sebagian besar korban Boko Haram adalah Muslim, terlepas dari permusuhan kelompok itu kepada orang -orang Kristen. Beroperasi terutama di timur laut yang didominasi Muslim, Boko Haram telah membantai ribuan Muslim, termasuk ulama, kepala desa dan warga sipil yang dianggap murtad atau lawan.
Bahaya nyata terletak di outlet media yang menggambarkan Boko Haram, sebuah kelompok yang dibenci oleh Muslim dan Kristen, sebagai perwakilan Islam. Boko Haram, bersama dengan kelompok Iswap dan bandit, memperlakukan siapa saja yang menentang mereka sebagai musuh, terlepas dari iman. Mereka telah mengebom masjid -masjid, membunuh para pemimpin Muslim dan membunuh orang -orang Kristen, menunjukkan kekerasan mereka yang tidak pandang bulu. Untuk mengkarakterisasi ini sebagai kampanye anti-Kristen yang ketat adalah propaganda.
Sementara orang -orang Kristen tidak dapat disangkal menderita serangan mengerikan, insiden kekerasan agama yang secara eksplisit hanya merupakan sebagian kecil dari pembunuhan Nigeria, dan konfrontasi antaragama langsung relatif jarang. Membingkai kekerasan Nigeria sebagai Muslim yang membunuh orang -orang Kristen dengan sangat salah mengartikan situasinya. Lebih buruk lagi, beberapa kelompok luar telah menerbitkan statistik kematian Kristen yang meningkat tanpa metodologi yang kredibel, seringkali menghitung setiap korban di daerah tertentu sebagai orang Kristen secara default atau menyatukan kematian terlepas dari motif. Klaim yang meragukan seperti itu, didorong oleh orang -orang seperti Bill Maher, mengaburkan kebenaran dan meremehkan kompleksitas konflik Nigeria.
Sebagian besar dari kekerasan yang dipertimbangkan sebagai penganiayaan agama berasal dari bentrokan penggembala -petani yang sudah lama ada di sabuk tengah, didorong oleh persaingan atas tanah dan air, tekanan populasi dan perubahan iklim. Para penggembala Fulani sebagian besar adalah Muslim, sementara para petani berasal dari berbagai kelompok, banyak orang Kristen. Kesenjangan demografis ini dapat menciptakan ilusi perang agama, tetapi pada akarnya adalah perselisihan tentang sumber daya. Kedua belah pihak telah menjadi pelaku dan korban.
Sejak 2023, pemerintahan Presiden Tinubu telah memprioritaskan mengatasi krisis yang tumpang tindih, dari Boko Haram di timur laut hingga bandit di Barat Laut, Petani -Herder bentrokan secara nasional dan penduduk asli Biafra (IPOB) di tenggara. Melalui operasi seperti Hadin Kai, Forest Sanity dan Delta Safe, Nigeria telah mencatat keuntungan besar: lebih dari 13.500 teroris dinetralkan, 124.000 pejuang dan anggota keluarga menyerah, dan 11.000 senjata dengan 252.000 putaran amunisi yang dihancurkan di timur laut; Jaringan termasuk Ali Kachalla, Halilu Sububu dan Isuhu Yellow dibongkar di barat laut; dan kembalinya ke kehidupan normal di Tenggara sebagai perintah “duduk di rumah” memudar, serangan terhadap pasukan keamanan menurun dan lebih dari 50 kantor polisi dibangun kembali. Penasihat keamanan nasional Malam Nuhu Ribadu mengkonfirmasi kemajuan ini, mencatat kematian terkait terorisme telah turun dari 2.600 sebulan sebelum Mei 2023 menjadi kurang dari 200 hari ini.
Faktor lain yang merusak klaim genosida Kristen adalah keragaman agama kepemimpinan keamanan Nigeria. Kepala staf pertahanan, Jenderal Christopher Gwabin Musa, adalah seorang Kristen dari Kaduna selatan. Kepala staf Angkatan Darat, Letnan Jenderal Olufemi Olatubosun Oluyede, juga seorang Kristen. Kepala Staf Angkatan Laut, Wakil Laksamana Emmanuel Ikechukwu Ogalla, adalah Kristen. Kepala Intelijen Pertahanan, Mayor Jenderal Emmanuel Undiandeye, adalah Kristen. Direktur Jenderal Layanan Keamanan Negara, Adeola Ajayi, adalah Kristen. Inspektur Jenderal Polisi, Kayode Egbetokun, adalah Kristen. Pengendali Jenderal Layanan Pemasyarakatan Nigeria, Sylvester Nwakuche, adalah Kristen. Pengawas Keuangan Jenderal Imigrasi, Kemi Nandap, adalah Kristen. Panggilan roll ini memperjelas absurditas menggambarkan perusahaan keamanan Nigeria sebagai terlibat dalam apa yang disebut genosida Kristen.
Fakta -fakta membongkar narasi palsu genosida Kristen di Nigeria. Orang -orang Kristen menderita kerugian tragis, tetapi demikian pula Muslim, dan sering kali dalam skala yang lebih besar. Ini adalah kisah yang ditulis oleh Presiden Tinubu. Tidak ada kebijakan resmi atau rencana untuk memberantas orang Kristen. Konflik Nigeria suram dan kompleks, tetapi mereka berpusat pada terorisme, kejahatan dan perselisihan komunal, bukan agama. Kelompok -kelompok teror membunuh secara oportunistik, gereja -gereja yang mencolok, masjid, pasar, dan desa. Seperti yang ditekankan oleh pemerintah yang dipimpin Tinubu, tidak ada orang Nigeria yang ditargetkan oleh negara karena keyakinan mereka. Faktanya, gagasan tentang “genosida Kristen” yang disetujui negara runtuh ketika seseorang ingat bahwa Senator Ibu Negara Nigeria Oluremi Tinubu sendiri adalah seorang Kristen, seorang pendeta yang ditahbiskan dan seorang pendukung seumur hidup atas sebab-sebab antaragama. Ini adalah nuansa realitas Nigeria yang menjadi tentara bayaran media asing, yang ingin memicu divisi etno-religius, gagal memahami atau dengan sengaja mengabaikan.
Propaganda yang bertentangan tidak hanya salah tetapi berbahaya. Ini risiko pendalaman divisi ketika persatuan paling dibutuhkan. Kebenaran, yang ditegaskan oleh data, adalah bahwa pembunuhan yang termotivasi secara religius hanya menyumbang sebagian kecil dari kekerasan Nigeria, dan banyak yang disebut serangan keagamaan yang dilibatkan dengan konflik berbasis etnis dan sumber daya. Memahami nuansa ini sangat penting. Ini memungkinkan orang -orang Nigeria dan komunitas internasional untuk mendukung solusi holistik yang memperkuat keamanan, mempromosikan dialog dan mendorong pengembangan, daripada disesatkan oleh framing sederhana Muslim versus orang Kristen. Angkatan bersenjata Nigeria, yang dipimpin oleh orang -orang Kristen dan Muslim, bersatu untuk membela semua orang Nigeria melawan teror.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak selalu mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.