(RNS) – Ketika Martha Buser bergabung dengan Suster Ursuline dari Louisville, Kentucky, pada usia 18 tahun pada tahun 1949, ia memasuki komunitas yang terdiri dari 600 wanita yang didedikasikan untuk Tuhan. Tetapi hari ini, komunitas yang didirikan oleh St Angela Merici dan menekankan pendidikan untuk wanita dan anak perempuan, hanya memiliki 33 anggota yang tersisa di Kentucky, dan usia rata -rata mereka adalah 85.
“Apa yang tampak begitu aman dan selamanya, Anda mulai menyadari, tidak, tidak,” kata Morgan Atkinson, seorang pembuat film yang telah mendokumentasikan tatanan Ursuline selama hampir empat dekade dan telah mengikuti kehidupan Buser dengan cermat. “Apa yang dikatakan tentang budaya kita hari ini, bahwa, baik atau buruk, orang tidak lagi ingin bergabung dalam misi ini, dalam panggilan ini?”
Film ini dalam banyak hal merupakan perpanjangan dari film Atkinson 1987 “A Change In Order,” yang menyelidiki kehidupan para Suster Ursulin setelah perubahan dramatis Dewan Vatikan kedua. Ini juga merupakan penghargaan kepada Buser, yang pada satu titik menjabat sebagai sutradara spiritual untuk pembuat film, membentuk kehidupan dan iman Katoliknya.
“Film ini adalah tentang kekuatan iman (Buser) dan saudara perempuan lainnya, untuk melihat apa yang tidak selalu merupakan gambaran yang indah, dan masih berkata, 'Di sinilah saya berdiri, dan ini adalah nilai -nilai yang saya rangkul,'” Atkinson mengatakan kepada RNS. “Kongregasi berkurang, sehingga keberanian dan iman para suster ini untuk melawan hasil potensial itu, sungguh, saya menemukan luar biasa.”
TERKAIT: Penurunan jumlah biarawati AS, bahkan di antara pesanan tradisional, dipetakan dalam studi baru
Seperti hampir semua perintah agama wanita Katolik kontemporer di Amerika Serikat, populasi biarawati telah menurun secara signifikan. Pada tahun 2022, ABC News melaporkan Ada kurang dari 42.000 biarawati di negara ini, mewakili penurunan 76% selama 50 tahun.
Buser menulis dua buku sepanjang hidupnya di Louisville, di mana ia menjabat sebagai direktur spiritual komunitas. Buku -bukunya, “juga di tengah -tengah Anda” dan “kekasih kita semua,” mencerminkan pekerjaan hidupnya menafsirkan spiritualitas St Angela Merici, sambil membantu wanita religius merangkul peran pastoral yang lebih terbuka dalam bangun Dewan Vatikan kedua.
“Dia memiliki rasa kebebasan batin,” kata Sister Jean Anne Zappa, 67, presiden saudara perempuan Ursulin Louisville dan seorang teman Buser seumur hidup. “Dia didasarkan pada spiritualitas, dan itu hanya datang dengan cara dia hanya menyentuh kehidupan orang.”
Film ini menunjukkan Buser diwawancarai sepanjang hidupnya yang lebih tua. Rekaman Rich Super 8 yang diambil pada 1950 -an dari arsip Sisters Ursuline menunjukkan kepada para biarawati 'gaya hidup yang sangat patuh, kaku, sementara juga menggambarkan keindahan dan permainan di komunitas mereka.
Dalam satu saat, para suster berbaris dalam apa yang tampak seperti gaun pengantin pada upacara inisiasi mereka – ketika seorang diakon menempatkan cincin emas di jari -jari cincin kiri mereka untuk menandakan pernikahan seumur hidup mereka dengan Kristus dalam urutan St. Ursula. “Itu menarik karena menandakan awal menjadi ursuline,” kata Buser, dengan mata biru yang berkilau dan sikap lembut, dalam film. “Ada kehidupan di sana.”
Martha Buser di Komuni pertamanya. (Foto milik arsip Ursuline)
Dalam klip berikutnya, para suster bermain tenis, menari dalam lingkaran dan minum coke – sepanjang waktu mengenakan kebiasaan, atau pakaian tradisional biarawati.
Sepanjang film, suara Buser memimpin pemirsa melalui bagaimana kehidupan ursulin bergeser dari waktu ke waktu. Pada tahun 1962, karena Dewan Vatikan Kedua – pertemuan global para uskup yang dikreditkan dengan memodernisasi hubungan Gereja Katolik dengan seluruh dunia – perintah biarawati merevisi konstitusi mereka, mengadopsi pakaian modern dan pindah dari jadwal harian yang diatur yang sebelumnya telah mendefinisikan kehidupan biara.
“Di tahun 60 -an hingga tahun 70 -an, tanah mulai bergeser di bawahnya,” kata Atkinson. “Orang -orang pergi, dan orang -orang baru tidak bergabung.”
Zappa mengatakan bahwa setelah Dewan Vatikan kedua, fokus bergeser dari simbol -simbol luar seperti kebiasaan dan tradisi upacara. Yang lebih penting, katanya, adalah menjalani kehidupan yang ditahbiskan yang berakar pada sumpah, karisma masyarakat dan Injil itu sendiri.
“Saya bahkan tidak memakai kebiasaan,” kata Zappa, yang bergabung dengan para Suster Ursulin pada tahun 1967. “Saya datang selama perubahan ketika semua komunitas agama diminta untuk memperbarui, (untuk) kembali ke semangat pendiri mereka.”
Pada saat itu, Buser berusia pertengahan 30-an, dan banyak wanita yang beragama di Louisville memutuskan untuk meninggalkan masyarakat. “Hal -hal berubah di gereja dan di dunia,” kata Buser dalam film tersebut. “Saya mengalami kedekatan dengan wanita lain yang belum pernah saya rasakan sebelumnya.”
TERKAIT: Perubahan tidak mudah di Gereja Katolik, apakah Vatikan II atau Paus Francis
Sister Ursuline telah menjadi guru di Louisville sejak kedatangan mereka di pertengahan abad ke-19, ketika tiga saudara perempuan datang dari Jerman untuk mengajar anak-anak imigran. Dalam waktu singkat, komunitas mereka berkembang. Mereka membuka sekolah asrama, membeli tanah dan membangun sekolah menengah semua gadis dan sekolah dasar, terbuka untuk masyarakat. Di puncaknya, saudara -saudari Ursulin berada mengoperasikan 20 sekolah di Kentucky dan memperluas pelayanan mereka ke 30 negara bagian dan sebuah sekolah di Peru.
Seorang biarawati Ursuline, kiri depan, dengan siswa dalam foto tidak bertanggal dari Sisters Ursuline di Louisville, Kentucky. (Foto milik arsip Ursuline)
Pada 2019Ketika jumlah mereka menurun dan usia rata-rata para suster tumbuh, saudara-saudari Ursulin di Louisville memindahkan sewa kampus seluas 48 hektar mereka ke sekolah-sekolah jantung suci. Komunitas menyebut langkah itu “hadiah hati ke hati,” menggeser operasi harian di sekolah dari para biarawati untuk meletakkan guru dan administrator.
“Ursulin selalu menjadi wanita bijak dalam menghadapi kenyataan mereka,” kata Zappa. “Saya pikir itulah yang telah kami lakukan selama bertahun -tahun, dan itulah yang ditunjukkan oleh film ini bagi saya, bahwa para Suster Ursulin dari Louisville mengambil kata -kata St. Angela dengan sangat jelas di hati kami, dan itu, ketika hal -hal berubah, kami berubah dengan itu.”
Akhir film menunjukkan perayaan ulang tahun ke-90 Buser selama pandemi Covid-19. Sejumlah selusin mobil membentang di jalan ketika anggota masyarakat berbaris untuk mengucapkan selamat ulang tahun padanya di jarak yang aman. Dalam pengisi suara Atkinson, ia membahas pemandu spiritualnya secara langsung.
Pembuat film Morgan Atkinson. (Foto milik)
“Martha, seperti komunitas Anda, Anda telah mengalami perubahan dan konversi,” kata Atkinson, ketika rekaman dari pemakaman Buser muncul di layar. “Ini hari yang langka yang tidak saya pikirkan tentang sesuatu yang telah saya pelajari dari Anda.”
Suaranya kemudian menyampaikan kepada Buser seperti apa kehidupan di masyarakat sekarang, dengan sekelompok kecil wanita membawa pesan St Angela seperti yang dilakukan para pendiri ketika mereka pertama kali datang ke Kentucky.
Zappa mengatakan bahwa, sementara beberapa komunitas masih memberikan ceramah panggilan dan mengundang wanita untuk “datang dan melihat” akhir pekan, ursulines tidak lagi secara aktif merekrut anggota baru.
“Ketika Anda membawa seseorang, mereka perlu memiliki sistem pendukung. Mereka perlu memiliki orang seusia mereka,” kata Zappa. “Kami hanya melihat bagaimana kami dapat menjalani kehidupan terbaik kami sebagai wanita religius, dengan kecilnya kami.”
Bagi Atkinson, “di perusahaan perubahan” bukan hanya tentang tatanan agama yang memudar, tetapi juga apa arti ketidakhadiran mereka di luar biara.
“Dalam masa pembagian dan polarisasi seperti itu, tampaknya penting untuk tidak kehilangan kelompok ini yang bersatu dan bersatu dalam misi mereka melakukan pekerjaan baik,” katanya.