Antropolog mengklaim posisi tangan pada Maya Altar yang berusia 1.300 tahun memiliki makna yang lebih dalam
Maya menggunakan “bahasa isyarat” di altar sekitar 1.300 tahun yang lalu, dan tanda -tanda ini dapat mewakili tanggal penting di Kalender Hitungan Panjang Mayasebuah studi baru mengklaim.
“Ini adalah teks tertua di mana, sepengetahuan saya, siapa pun telah dapat menunjukkan bahwa ada skrip yang nyata dan terdefinisi dengan baik menggunakan tanda-tanda tangan yang setara dengan jenis penulis studi lain Sandoval yang kayaseorang antropolog linguistik di Metropolitan State University of Denver, mengatakan kepada Live Science. “Peneliti lain dan saya cukup percaya diri mengatakan bahwa konvensi tanda -tanda tangan ini berakar dalam bahasa isyarat.”
Dalam penelitian ini, diterbitkan 8 Maret di jurnal Transaksi Masyarakat FilologiSandoval dianalisis Altar qaltar batu Maya persegi panjang akhir abad ke-delapan dari Copán, sebuah situs arkeologi di Honduras. Altar Q's memahat empat sisi yang rumit menggambarkan total 16 penguasa COPán, masing -masing dengan posisi tangan tertentu, serta hieroglif.
Para peneliti telah mempelajari altar Q sejak pertengahan 1800-an, dan sekarang Sandoval-yang menyebutnya “salah satu artefak paling bertingkat dari Mesoamerika kuno” dalam studinya-menulis bahwa kita dapat belajar lebih banyak tentang periode klasik ini (250 hingga 900) ukiran batu dengan melihat tangan para penguasa. Bahkan, ia mencatat, para penguasa memiliki posisi tangan khusus di banyak seni Maya.
“Hampir di mana pun Anda melihat [Maya] Hieroglyphs, Anda melihat sosok, seringkali di tengah, setidaknya satu sosok, kadang -kadang banyak figur, memegang bentuk tangan yang sangat unik, “kata Sandoval kepada Live Science dengan catatan suara.” Jadi saya telah menguraikan bentuk tangan ini sebagai tanda tangan dengan makna yang sangat spesifik. “
Interpretasinya menunjukkan bahwa Mayayang peradabannya di beberapa bagian selatan Meksiko dan Amerika Tengah berkembang pesat selama periode klasik, memiliki sistem penulisan yang menggunakan dua skrip tertulis, Sandoval menjelaskan.
“Banyak peneliti sebelumnya berpikir bahwa naskah hieroglif adalah satu -satunya naskah sistem penulisan Maya,” katanya. Penelitiannya menunjukkan bahwa “ada dua skrip untuk sistem penulisan,” tambah Sandoval, “jadi itu jauh lebih rumit daripada yang kami kira.”
Sistem Penulisan Maya
Sistem penulisan Maya yang diketahui terdiri dari lebih dari 1.000 hieroglif yang mewakili kata -kata dan suku kata, banyak di antaranya masih belum diatasi atau kurang dipahami. Karena altar Q menampilkan hieroglif dan tanda tangan, Sandoval menggunakannya sebagai semacam batu rosetta – sebuah dekrit Mesir kuno diterjemahkan ke dalam tiga naskah kuno. Namun, Sandoval berpikir bahwa, tidak seperti batu Rosetta, tanda tangan di altar Q mengomunikasikan berbagai jenis informasi dari hieroglifnya, yang berarti mereka bukan terjemahan satu sama lain.
Menurut penelitian ini, tanda tangan di altar Q's East, West, South dan North Side, atau panel, mewakili tanggal 9.0.2.0.0 (27 November, 437), 9.19.10.0.0 (30 April, 820), 9.16.13.12.0 (21 Oktober, 764), dan 9.17.1.5.13.12 (21 Oktober, 764), dan 9.17.1.5.1.13.1.1.1.7 (21 Oktober), dan 9.17.1.1.1.13.17.17 (21 Oktober), dan 9.17.17.17. Agar tanggal ini masuk akal, penting untuk memahami bagaimana Kalender Hitungan Panjang bekerja.
Tanggal kalender hitungan panjang diwakili oleh lima “blok” hari yang dipisahkan berdasarkan periode. Dari kiri ke kanan, blok -blok ini disebut B'ak'tun, K'atun, Tun, Uinal dan K'in. Tanggal Jumlah Panjang 9.19.10.0.0, misalnya, mewakili sembilan b'ak'tuns, 19 k'atuns, 10 tuns, nol eteral dan nol k'ins. Satu k'in adalah suatu hari; satu inal adalah 20 k'ins, atau hari; Satu tun adalah 18 Uinals; Satu k'atun adalah 20 tuns; Dan 1 b'ak'tun adalah 20 k'atunsatau 144.000 hari. Maya percaya 13 B'ak'tuns (13.0.0.0.0) membuat satu siklus penciptaan penuh. 21 Desember 2012menandai akhir dari siklus yang dimulai 13 Agustus 3114 SM
Sudah diketahui bahwa hieroglif Altar Q, dalam deskripsi ritual 64 hari, menyiratkan penggunaan kalender hitungan panjang. Tanggal mulai dari ritual ini selaras dengan akhir periode – tanggal hitungan panjang yang berakhir dengan setidaknya dua nol, mewakili langkah penting dalam kalender. Seperti yang juga dicatat oleh para ahli sebelumnya, hieroglif menunjukkan bahwa dinasti Copán memulai dan berakhir secara kasar di awal dan akhir Bak'tun kesembilan – referensi lain untuk kalender hitungan panjang.
Terkait: Bukti paling awal dari Kalender Ramalan Maya yang ditemukan di Kuil Kuno
Sandoval, bagaimanapun, menyoroti keanehan. Tidak ada tanggal kalender hitungan panjang yang diungkapkan langsung di mana pun di hieroglyph altar, yang sangat tidak biasa untuk teks kerajaan Maya.
Adapun tanda tangan itu sendiri, antropolog berfokus pada masing -masing dari 16 tangan bebas penguasa. ;
Sandoval dengan demikian mengasumsikan bahwa dua tanda tangan mewakili nol dan bahwa 16 tanda tangan membentuk empat tanggal hitungan panjang jatuh di B'ak'tun kesembilan. “Implikasinya adalah bahwa tanda tangan masing -masing panel menyandikan k'atun, tun, winal [an alternative spelling for uinal] dan nilai -nilai K'in dari tanggal hitungan yang panjang, dibaca dari kiri ke kanan, “tulisnya dalam penelitian ini.
Adapun nilai B'ak'tun, Sandoval mengklaim bahwa itu diwakili oleh pelek atas masing-masing panel dan kepala empat penguasa-konfigurasi bar-dan-titik yang terlihat seperti sembilan hieroglif terbalik. Baik nomor 9 dan aspek terbalik dikaitkan dengan kematian dan dunia bawah Maya, menurut penelitian.
Mengikat semuanya
Pada titik ini, Sandoval kembali ke hieroglif, yang termasuk tanggal yang ditulis dalam putaran kalender, sistem kalender Maya yang berbeda yang berurusan dengan siklus waktu yang lebih pendek. Dia menemukan prevalensi yang mengejutkan dari angka 16. Misalnya, koefisien tanggal putaran kalender untuk kenaikan penguasa pertama dan terakhir ke tahta dan kematian masing -masing bertambah hingga 16.
“16 adalah angka terpenting dalam hal ini,” Sandoval menjelaskan. Petunjuk lebih lanjut untuk tanggal kalender termasuk asosiasi arah dengan teks -teks monumental di dekatnya dan asumsi bahwa setiap tanggal harus dikaitkan dengan dunia bawah.
Pada akhirnya, ia mengaitkan setiap tanggal kalender panjang dengan peristiwa atau situasi penting. Panel Timur adalah tanggal kematian penguasa pertama; Panel Barat adalah tanggal kematian penguasa terakhir; Tanggal Panel Selatan dikaitkan dengan dewa pelindung penguasa ke-16, dan tanggal panel utara datang 16 hari setelah dimulainya ritual 64 hari Altar Q.
“Alasan mengapa saya begitu percaya diri dalam penguraian awal saya di sini dan mengapa itu sangat meyakinkan bagi para pengulas adalah bahwa saya memiliki banyak baris bukti yang tidak tergantung satu sama lain, tetapi mereka semua mendukung temuan yang sama,” Sandoval menjelaskan. “Mereka agak lemah sendiri, tetapi bersama -sama mereka melayani sebagai dukungan yang sangat kuat,” tambahnya. “Pengamatan berfungsi sebagai verifikasi karena mereka tidak bergantung pada satu sama lain.”
Temuan “tidak masuk akal”
Sistem penulisan Maya sangat kompleks; Ini menggunakan desain teks dan seni untuk mengintegrasikan dua skrip, kata Sandoval, menambahkan bahwa “ini adalah sistem yang unik di dunia.” Sebelumnya, ia meneliti bagaimana pembicara Arapaho – Suku asli Amerika yang berakar pada tempat yang sekarang Wyoming, Colorado, Nebraska dan Kansas – Bahasa isyarat campuran dan ucapan.
Namun, tidak semua orang setuju dengan kesimpulannya. “Itu terlihat sangat tidak masuk akal,” Alexandre Currentseorang arkeolog antropologis dengan spesialisasi dalam epigrafi Maya di University of Alabama yang tidak terlibat dalam penelitian ini, mengatakan kepada Live Science. “Data visual dan tekstual tampaknya dimanipulasi agar sesuai dengan hipotesis penulis.”
Namun demikian, Sandoval menyarankan penguraian parsialnya akan mendukung upaya dekripsi di masa depan.
