Sejarah Sains: Batu Rosetta diuraikan, membuka jendela ke peradaban Mesir kuno – 27 September 1822
Fakta cepat
Tonggak pencapaian: Batu Rosetta diuraikan
Tanggal: 27 September 1822
Di mana: Paris
Siapa: Filolog Prancis Jean-François Champollion
Pada 27 September 1822, filolog Prancis Jean-François Champollion mengumumkan bahwa ia telah menguraikan teks di atas batu Rosetta, membuka jendela ke Peradaban Mesir Kuno.
Batu itu telah ditemukan oleh pasukan Prancis pada tahun 1799, selama perampokan pertama Napoleon ke Mesir. Para prajurit sedang membangun benteng di Kota Rashidyang merupakan rosetta kuno, ketika Petugas Pierre François Bouchard memperhatikan batu seperti granit dibangun di dinding tua.
44-inci (112 sentimeter), 1.680-pound (760 kilogram) lempengan granodiorit tertulis dalam bahasa Yunani, hieroglif dan demotic, semacam skrip Mesir Kursif. Bouchard segera menyadari signifikansinya dan menduga bahwa teks itu identik dalam ketiga bahasa. Itu berarti bahasa Yunani kuno berpotensi digunakan untuk mendekripsi dua skrip lainnya, yang telah tidak dapat diuraikan selama berabad -abad.
Pasukan Ottoman dan Inggris mengalahkan Prancis, dan pada tahun 1801, batu Rosetta diambil oleh Inggris sebagai bagian dari perjanjian Alexandria dan pindah ke British Museum.
Berdasarkan prasasti Yunani, para sarjana dengan cepat menyimpulkan bahwa teks itu adalah keputusan kerajaan dari 196 SM yang ditulis untuk menghormati Boy King Ptolemy v Epifanes pada peringatan pertama penobatannya. Tujuan dari keputusan ini adalah untuk menegaskan Otoritas Firaun Yunani Makedonia Pada waktu yang kacau, segera setelah pemberontakan oleh penduduk asli Mesir telah mengguncang hierarki Helenistik dan kekaisaran seleucid di dekatnya menyerbu bagian -bagian Mediterania Barat.
Slab Batu Tertulis, atau Stela, menyatakan ptoleme itu, “Dewa yang membuat dirinya terwujud,” akan mendanai kuil dan kultus hewanTingkatkan pendapatan imam, meringankan beban pajak dan tahanan pengampunan. Sebagai gantinya, patung -patungnya akan ditempatkan di semua kuil dan imam akan cenderung untuk itu patung tiga kali setiap hari. Stelae yang serupa ditempatkan di seluruh negeri.
Pada 1802, seorang diplomat Swedia telah membuat kemajuan dalam menguraikan beberapa kata dalam demotik dengan mengandalkan kesamaannya dengan Koptik, bahasa Mesir yang, seperti bahasa Latin, tidak diucapkan tapi masih dipahami.
Tapi baru pada tahun 1819 bahwa terobosan utama dibuat. Sarjana Inggris Thomas Young menerbitkan sebuah artikel di Encyclopedia Britannica di mana ia mendefinisikan 218 kata -kata demotik dan menghubungkannya dengan sekitar 200 hieroglif terkait. Dia juga menguraikan hieroglif fonetik untuk kata “ptoleme. “Namun, ia mencurigai hanya nama dan kata -kata asing yang cenderung fonetis dan bahwa hieroglif lainnya adalah simbolis.
Ketika Champollion memandangi pekerjaan Young, dia tidak setuju. Hieroglif, dia yakin, adalah alfabet yang bisa didekripsi. Dia secara sistematis cocok dengan kata -kata Yunani dan Koptik kuno dengan hieroglifperlahan -lahan memotong suara. Pengetahuan mengatakan bahwa ketika dia pertama kali menyadari bahwa dia akan menguraikan seluruh teks, dia pingsan selama seminggu. Meskipun itu kemungkinan mitos, segera setelah itu, ia mengumumkan penemuannya di prasasti Académie des et belles-lettres di Paris, di mana saingan Young akan mendengar penemuannya.
Terjemahan batu Rosetta pada dasarnya menciptakan bidang Egyptology dan memungkinkan para sarjana untuk memahami peradaban canggih yang muncul di tepi Sungai Nil lebih dari 5.000 tahun yang lalu dan bertahan selama ribuan tahun.
Berkat Batu Rosetta, kami telah menemukan ritual yang rumit dan keyakinan agama yang mengatur hidup dan mati di Book of the Deadtelah menciptakan kembali resep pembalseman yang kompleks yang digunakan orang Mesir kuno untuk memummifikasi orang mati, memiliki gambaran terperinci tentang kehidupan sehari-hari bagi para bangsawan dan rakyat jelata, dan telah melepaskan sejarah dari sejarah dinasti Itu memerintah selama ribuan tahun.
Batu Rosetta diambil sebagai rampasan perang dan masih bertempat di British Museum, tetapi tetap menjadi bagian utama dari warisan Mesir. Selama bertahun -tahun, Mesir telah menyerukan artefak untuk dikembalikan ke tanah airnya.
